伊斯蘭的歷程

　　當(dāng)今世界對(duì)于伊斯蘭教、伊斯蘭文明越來越關(guān)注，尤其是政界和學(xué)界對(duì)于伊斯蘭文明表現(xiàn)出強(qiáng)烈而深厚的興趣。這同世界發(fā)展的總趨勢(shì)、同伊斯蘭國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中所扮演的角色是相一致的。因此，一位世界著名的政治人物把伊斯蘭文明稱為當(dāng)代國(guó)際舞臺(tái)上的“舉足輕重的文明”。伊斯蘭教同佛教、基督教并稱世界三大宗教。伊斯蘭教7世紀(jì)初產(chǎn)生于阿拉伯半島。這一事件揭開了阿拉伯歷史的新篇章。歷史學(xué)家認(rèn)為，此前的阿拉伯處于“賈黑里亞”即蒙昧?xí)r期。不久，伊斯蘭風(fēng)暴便席卷了西亞、北非、中亞、西南歐等廣大地區(qū)。從此，伊斯蘭教具有了世界性品格，成為被征服地區(qū)人民的共同信仰。在那個(gè)西方學(xué)者稱之為“薩拉森帝國(guó)”的穆斯林王朝里，同一性的標(biāo)志就是伊斯蘭教。伊斯蘭教的內(nèi)涵是廣博而豐富的。伊斯蘭教不僅是一種宗教信仰，同時(shí)也是一種社會(huì)制度、生活方式、文化形態(tài)和道德規(guī)范。而凜然貫通于穆斯林生活所有領(lǐng)域并成為其“脊梁”的，是所謂的“伊斯蘭精神”。在這一精神指導(dǎo)下，信仰伊斯蘭教的各個(gè)民族，在吸納原有的遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了燦爛的伊斯蘭文明。

暫缺《伊斯蘭的歷程》作者簡(jiǎn)介