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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　我們也許對(duì)于太平洋彼岸的北美大陸和大西洋、北冰洋周邊的歐洲大陸的熟悉程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們生于斯長(zhǎng)于斯的亞洲。我們的青年學(xué)生對(duì)于哈佛大學(xué)校園的趣聞?shì)W事和好萊塢大片如數(shù)家珍，對(duì)于歐洲的足球勁旅和流行樂(lè)隊(duì)津津樂(lè)道，但是對(duì)于雞犬之聲相聞的鄰邦尼泊爾、老撾、緬甸、柬埔寨則甚少知道他們的歷史文化和人民的生存狀況。我們可能會(huì)講流利的英語(yǔ)，徜徉于華爾街和百老匯時(shí)如魚(yú)得水，而當(dāng)我們走在蒙古或越南的大街上則是十足的文盲。幾百年來(lái)的西方殖民統(tǒng)治和政治分割使在地理上同屬一地的亞洲各國(guó)近鄰不認(rèn)、友邦不親，西方中心主義所造成的所謂世界主流文化的霸權(quán)使得我們對(duì)于知識(shí)和文化的追求舍近求遠(yuǎn)。當(dāng)歐洲人手持歐元在各國(guó)自由購(gòu)物時(shí)，當(dāng)北美人在自由貿(mào)易區(qū)中自由地交易時(shí)，亞洲人發(fā)現(xiàn)關(guān)山有壁壘，前途有路障。本書(shū)是一本完全探討亞洲的學(xué)術(shù)的著作，有經(jīng)濟(jì)，有文化，有藝術(shù)……本書(shū)主要有主編的話，名家論壇，文化與價(jià)值，文學(xué)、藝術(shù)與歷史，區(qū)域合作與國(guó)別經(jīng)濟(jì)這五部分。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《亞洲學(xué)術(shù)（2007）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

主編的話
　東亞也應(yīng)該是一個(gè)文化概念
名家論壇
　儒家教育傳統(tǒng)及其當(dāng)代意義
中國(guó)與亞洲
　并行與聯(lián)動(dòng)：中國(guó)和平崛起與亞洲繁榮發(fā)展——基于歷史與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)分析
　軟硬實(shí)力兼?zhèn)湎碌拇髧?guó)崛起：何以必要與何以可能——對(duì)中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平崛起的軟實(shí)力的分析
　法律全球化的可能之道與東亞法治的建構(gòu)
　CAFTA框架下基于貨幣競(jìng)爭(zhēng)視角的人民幣區(qū)域化策略分析
文化與價(jià)值
　儒家教育思想的理論基礎(chǔ)與基本內(nèi)容
　東亞文化圈與東亞價(jià)值觀
　新加坡的道德價(jià)值取向
　跨文化溝通：跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的必修課——日本企業(yè)的探索與實(shí)踐
文學(xué)、藝術(shù)與歷史
　朝鮮半島近代詩(shī)人的中國(guó)體驗(yàn)研究：以大城市體驗(yàn)為例
　論日本美術(shù)的樣式特征
　倪謙出使朝鮮與《庚午皇華集》考述
　鄴與中世紀(jì)東亞都城城制系統(tǒng)
區(qū)域合作與國(guó)別經(jīng)濟(jì)
　地區(qū)經(jīng)濟(jì)格局調(diào)整、跨國(guó)利益沖突與國(guó)家間區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作——來(lái)自東北亞六國(guó)的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)
　東亞區(qū)域合作對(duì)我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易的影響研究
　日本有沒(méi)有創(chuàng)新能力？
　日本企業(yè)的高技能人才開(kāi)發(fā)
　日本信息公開(kāi)制度的實(shí)施問(wèn)題研究
　韓國(guó)可樂(lè)批發(fā)市場(chǎng)農(nóng)產(chǎn)品安全檢測(cè)體制的建立及其對(duì)我國(guó)的啟示
　中國(guó)公民赴韓國(guó)旅游市場(chǎng)分析