信仰、道德和教育：規(guī)范哲學(xué)的考察

譯者前言
前言
第一章 今日的教育目的：?jiǎn)栴}與對(duì)策
　一、什么是教育目的
　二、教育目的的一般問(wèn)題
1．產(chǎn)生問(wèn)題
2．內(nèi)容問(wèn)題
3．語(yǔ)言問(wèn)題
4．論證問(wèn)題
5．實(shí)現(xiàn)問(wèn)題
6．法律問(wèn)題
三、多元主義社會(huì)中的教育目的問(wèn)題
1．價(jià)值變遷問(wèn)題
2．自由主義問(wèn)題
四、制定必要的教育目的的指導(dǎo)方針
1．對(duì)于共同的人格理想的不可或缺性的澄清
2．對(duì)偽教育目的的批判
3．對(duì)不充分的教育目的的批判
4．對(duì)教育目的中的法律與道德因素的現(xiàn)狀與不足的考察
5．評(píng)價(jià)、決定和奉獻(xiàn)
第二章 信仰與教育：作為教育哲學(xué)問(wèn)題的信仰的功用和真理
一、承擔(dān)培養(yǎng)受教育者的生活能力的任務(wù)的教育者
二、信仰作為生活能力的組成部分
三、生活能力的世界觀(guān)方面的現(xiàn)代不確定性
四、實(shí)用主義的出路：雙重“真理”，“有用”即“真理”，“有用”對(duì)“真理”的優(yōu)先性
五、關(guān)于信仰的實(shí)用主義詮釋的幾個(gè)例子
1．康德：必要的假設(shè)
2．朗格：不可或缺的理想
3．瓦英格：有用的虛構(gòu)
4．萊奧帕爾蒂：美麗的幻象
5．詹姆斯：促進(jìn)生命的信仰
6．席爾勒：經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的信仰
7．帕雷托：有用的理想
8．萊姆伯格：不可或缺的意識(shí)形態(tài)
9．烏納姆諾：慰藉性的信仰建構(gòu)
10．克拉科夫斯基：不可避免的神話(huà)
六、從規(guī)范的教育哲學(xué)的視角對(duì)信仰的實(shí)用主義詮釋的評(píng)價(jià)
1．憲法的規(guī)定：良心自由、宗教自由和宗教教學(xué)
2．受教育者以及共同體的福祉是最高的評(píng)價(jià)原則
3．相反的立場(chǎng)：唯科學(xué)主義及其不足
4．實(shí)用主義的長(zhǎng)處：務(wù)實(shí)的人相和較少的風(fēng)險(xiǎn)
第三章 尼采的“必要幻象”說(shuō)
一、“必要幻象”說(shuō)
1．知識(shí)、幻象和精神健康
2．真理、懷疑和科學(xué)的危險(xiǎn)
3．所建議的解決途徑：根據(jù)承受壓力的能力來(lái)承受知識(shí)與信仰之
間的緊張關(guān)系
……
第四章 價(jià)值觀(guān)不確定社會(huì)中的均衡教養(yǎng)
第五章 價(jià)值教育：?jiǎn)栴}與可能
第六章 當(dāng)今的教育：家庭和學(xué)校的責(zé)任共擔(dān)
第七章 教師的職業(yè)道德
參考文獻(xiàn)