◇第一章 導論
◇第二章 現(xiàn)代小說批評實踐性品格的建立
第一節(jié) 激情與力量:現(xiàn)代小說批評實用立場的選擇
一、從社會批判和精神啟蒙中獲得批評的激情
二、在勇毅的現(xiàn)實擔當中獲得批評的力度
三、沉重的使命意識造成小說批評的工具化傾向
第二節(jié) 踐與行:現(xiàn)代小說批評實踐性品格及其形成
一、明確的現(xiàn)實目的性:小說批評改造現(xiàn)實的能動姿態(tài)
二、強烈的實用傾向性:.批評具有開放性視野與限制性視閾
三、批評方法中國化:基于實踐的理論提萃和轉換
四、實踐性批評對小說現(xiàn)代品格滋生與成長的規(guī)約力
◇第三章 現(xiàn)代小說實踐性批評的能動態(tài)勢
第一節(jié) 擊毀:實踐性批評的反傳統(tǒng)態(tài)勢
一、對黑幕小說的歷史性審判
二、揭批鴛鴦蝴蝶派小說的惡趣味
第二節(jié) 推介:小說批評向世界尋求話語的建設行動
一、推介實踐的文學與社會學的雙重意義
二、“拿來”了中國現(xiàn)代小說發(fā)展的黃金期
三、借鑒西方小說異質造就現(xiàn)實主義小說的異樣風格
◇第四章 小說批評論爭:“實踐性”的勝利
第一節(jié) 小說功能之爭:走向工具化
第二節(jié) 雅俗之爭:走向大眾化
一、革新小說與娛樂小說之爭:迫退俗小說
二、京派與海派之爭:現(xiàn)代小說的雅俗對峙
三、“民族形式”論爭:走向大眾化
第三節(jié) 典型之爭:走向高、大、全
結語
◇第五章 現(xiàn)代小說批評理論建設的實用指向及其文學史意義
第一節(jié) 與創(chuàng)作聯(lián)動,為人生的小說批評理論的形成與發(fā)展
一、“為人生”的小說批評家抱有最清醒、最自覺的批評意識
二、強調“人生”是小說寫作關注的中心,標示鮮明的社會功能
三、眾多的創(chuàng)作實踐形成了較為成熟的小說創(chuàng)作現(xiàn)實主義理論
第二節(jié) 倡導時代精神,現(xiàn)代小說批評理論的“史性”追求
第三節(jié) 與現(xiàn)實同構,小說批評理論與主流價值觀的結盟
結語
◇第六章 現(xiàn)代小說實踐性批評的典型形態(tài)
第一節(jié) 審美批評與李健吾
一、在靈魂與靈魂的碰撞中尋求意識的遇合——批評是創(chuàng)造
二、以傳統(tǒng)文化精神融化西方的印象批評——批評是兼容
三、接受與表達的雙重關文——批評是藝術
第二節(jié) 政治批評與周揚
一、從文學的政治化到文學的政策化——政治批評話語的建立
二、從“宣傳”到“教育”——批評實踐的指導與誤導
三、政治批評形態(tài)的建立
第三節(jié) 社會歷史批評與茅盾
一、為文學主潮推波助瀾的能動的職業(yè)批評家
二、重視“教化”與“指導”的批評觀形成及發(fā)展
三、“作家論”及其社會一歷史批評方法的貢獻
結語
◇附錄一 論隱喻與文學的詩性批評——以京派文學批評為例
◇附錄二 京派小說的寫意特征及其文學史意義
◇附錄三 《靜》的詩情與畫意
◇參考文獻
◇后記