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內(nèi)容簡介

　　《西方后現(xiàn)代文學與文化研究》即是要說明這兩者相輔相成、緊密相連、不可偏廢。全書分上、下兩篇，上篇是對后現(xiàn)代理論或者說是對后現(xiàn)代的認知范式與學術(shù)范式的分析和研究，下篇是對一些有代表性的后現(xiàn)代作家作品的分析研究。后現(xiàn)代是一種文化氛圍，是一種生活態(tài)度，是一種文化取向，也是一種認知范式，將其表現(xiàn)在文學藝術(shù)中就是后現(xiàn)代文藝。因此像對待傳統(tǒng)文學那樣單純地研究文本、研究作家的生平和創(chuàng)作、研究文學的所謂內(nèi)部規(guī)律是不夠的，而是需要在一種大文化背景下的分析評論，需要把作家作品放在產(chǎn)生它的那個特定的時代，放在那種后現(xiàn)代的文化氛圍之中，放在那種所謂后現(xiàn)代范式之中來研究?；蛘哒f我們需要的是一種文學社會學、文學文化學和文學哲學這樣的研究模式，《西方后現(xiàn)代文學與文化研究》正是在這些方面作了一些嘗試。

作者簡介

暫缺《西方后現(xiàn)代文學與文化研究》作者簡介

圖書目錄

上篇后現(xiàn)代文化理論述要
一、后現(xiàn)代和后現(xiàn)代主義
二、后現(xiàn)代與啟蒙和現(xiàn)代性
三、后現(xiàn)代文化與思想系譜
四、后現(xiàn)代文化與后現(xiàn)代文學
五、后現(xiàn)代語境與我們的態(tài)度
下篇后現(xiàn)代文學創(chuàng)作景觀
一、改變審美趣味的歇斯底里
——艾倫·金斯堡的《嚎叫》
二、在現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間
——薩特的《惡心》、《間隔》和加繆的《局外人》
三、荒誕的世界與荒誕的希望
——貝克特與《等待戈多》
四、一種現(xiàn)代社會的命運觀
——阿蘭·羅伯一格里耶與《橡皮》
五、后現(xiàn)代的戲仿與元小說
——巴塞爾姆與《白雪公主》
六、探索時間的迷宮
——博爾赫斯和《曲徑分岔的花園》
七、“謀殺”成為了一種話語
——阿瑟·A.伯格的《一個后現(xiàn)代主義者的謀殺》
后記