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內(nèi)容簡介

　　學(xué)界泰斗季羨林先生年少時淘氣又不愛讀書，高中時代，遇到幾位好老師，自此改變了他的一生。他步入清華園求學(xué)、跑到德國苦學(xué)，后回國任教，致力于印度古代語言、比較文學(xué)等多領(lǐng)域的研究，并撰寫了大量的散文。本書介紹的就是他的人生經(jīng)歷以及他所寫的大量有關(guān)讀書方面的散文，希望能給廣大讀者以借鑒和啟示。任何人的一生，都是一個學(xué)習(xí)——廣義的學(xué)習(xí)的過程。區(qū)別只在于有的人意識到這一點，有的人沒有意識到，有的人主動，有的人被動。而意識到這一點又主動去學(xué)習(xí)的，其效果往往高于沒有意識到這一點、只是被動地去學(xué)習(xí)的。這個道理其實并不難理解，稍一思考，就豁然了?！髮W(xué)或研究院畢業(yè)，只是這個過程的一個階段的結(jié)束，而決不是學(xué)習(xí)的終結(jié)。我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí)下去的，一直到不能學(xué)習(xí)的那一天。我們畢生的座右銘應(yīng)該是：鍥而不舍，持之以恒，老而不已，學(xué)習(xí)終生?！玖w林

作者簡介

　　季羨林是我國著名學(xué)者，生于1911年8月2日，山東清平人。1930年秋入德國哥廷根大學(xué)主修印度學(xué)。1946年回國，受胡適、傅斯年、湯用彤三位先生之聘，為北大教授，并創(chuàng)辦東語系。1956年當(dāng)選中國科學(xué)院部委員。1978年后任北京大學(xué)副校長、另社會科學(xué)院南亞研究所所長等職。學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要有印度古代語言、中國佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學(xué)、文藝理論、東方文化、敦煌學(xué)、糖史等。主持編纂《四庫全書存目叢書》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等大型叢書。近年擔(dān)任《儒藏》和中國人民大學(xué)國學(xué)研究院的首席顧問。其著作已匯編成24卷《季羨林文集》。季羨林不僅是學(xué)術(shù)造詣頗深的著名學(xué)者，還是一個著名作家。他年輕時就創(chuàng)作發(fā)表了許多散文、雜文作品，是清華四劍客之一，在當(dāng)時文壇很有名氣。他回國后，在從事學(xué)術(shù)研究的同時，還創(chuàng)作了大量優(yōu)秀散文、雜文作品，在中國文壇有很大影響，深受讀者歡迎。

圖書目錄

讀書與成才
　自傳
　我在北園山大附中的學(xué)習(xí)生活
　德國學(xué)習(xí)生活回憶
　道路終于找到了
　假若我再上一次大學(xué)
　就像人每天必須吃飯一樣
　開卷有益
　廣義的學(xué)習(xí)
　希望在你們身上
　板凳甘坐十年冷
　才、學(xué)、識
　一寸光陰不可輕
　論所謂大一共同必修科目
　我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)外國語言
　學(xué)外語
　翻譯須下真工夫
　要學(xué)習(xí)外國一切好的東西
　論現(xiàn)行的留學(xué)政策
　論博士
　獲獎感想
讀書與治學(xué)
　學(xué)術(shù)研究三問題：方法、學(xué)風(fēng)和關(guān)系
　我的考證
　我的義理
　關(guān)于義理、文章與考證
　抓住一個問題終生不放
　學(xué)術(shù)良心或?qū)W術(shù)道德
　對待不同意見的態(tài)度
　我學(xué)術(shù)研究的特點和范圍
　佛教研究漫談
　我的佛教梵語研究
　吐火羅文
　《糖史》
　談?wù)劧鼗蛯W(xué)
　略談吐魯番學(xué)的研究
　一點希望——致藏學(xué)研究中心
　中國的伊朗學(xué)研究
　談?wù)劤r學(xué)的研究
讀書與寫作
　偷看小說
　在新育小學(xué)學(xué)習(xí)的一般情況
　我的處女作
　清華園日記
　沒有新意，不要寫文章
　文章的題
　文得學(xué)養(yǎng)
　作文
　寫文章
　談?wù)勈裁词巧⑽?br />　我怎樣寫散文
　我怎樣寫散文
　我為什么喜歡序跋
　論新體舊詩
　漫話歷史題材
　我和人民文學(xué)出版社
讀書與修身
　藏書與讀書
　坐擁書城意來足
　雅俗文化
　哲學(xué)的用處
　一本好書——他們把美學(xué)從太虛幻境拉到了地面上
　行將見春色滿寰中
　多讀一點中外文學(xué)作品
　我最喜愛的書
　我和東坡詞
　讀朱自清《背影》
　夜會
　讀《敬宜筆記》有感
　關(guān)于人的素質(zhì)的幾點思考
　謙虛與虛偽
　牽就與適應(yīng)
　三思而行