紀(jì)念中國社會科學(xué)院建院三十周年學(xué)術(shù)論文集：民族文學(xué)研究所卷

史詩在中國
民間敘事的生命樹——浙江當(dāng)代“狗耕田”故事類型文本的形態(tài)結(jié)構(gòu)分析
杰出的哈薩克詩人、翻譯、編輯——哈孜木別克
蒙古一突厥英雄史詩情節(jié)結(jié)構(gòu)類型的形成與發(fā)展
建設(shè)《格薩爾》文化長廊，為保護(hù)中華民族母親河做一份貢獻(xiàn)——再談關(guān)于建設(shè)“《格薩爾》文化長廊”的設(shè)想
哲學(xué)視域中的比較文學(xué)問題——平行本質(zhì)與文學(xué)平行本質(zhì)的比較研究
英雄的再生——突厥語族敘事文學(xué)中英雄入地母題研究
伊斯蘭化的小西藏(巴爾蒂斯坦)民問文化考察
柳宗元與“柳州峒氓”
20世紀(jì)中華各民族文學(xué)關(guān)系谫論
中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)科的概念、對象和范圍
南方民族敘事形態(tài)的“欲求”因素與人物結(jié)構(gòu)
口頭文學(xué)研究的十個誤區(qū)
敘事語境與演述場域——以諾蘇彝族的口頭論辯和史詩傳統(tǒng)為例
回族文學(xué)批評家李贄的多元文化背景
論金昌杰的前期小說創(chuàng)作一
藏族《格薩爾》與白族金雞崇拜
蒙古文《西游記》漫談
西部苗族史詩非關(guān)于蚩尤的口碑史
兼濟(jì)人生與逍遙世外——優(yōu)素甫哈斯哈吉甫的矛盾人生
哈薩克族口頭文學(xué)的傳承特點
胡仁烏力格爾及其田野研究途徑
從書面范式到口頭范式：論民間文藝學(xué)的范式轉(zhuǎn)換與學(xué)科獨立
瑪納斯奇的表演和史詩的戲劇化特征