理學(xué)的演變：從朱熹到王夫之戴震

緒論 論理學(xué)形成三階段
第一章 理學(xué)集大成者——朱熹
　一 朱熹哲學(xué)的產(chǎn)生及其歷史地位
　二 理氣論及其矛盾
　三 心性論及其矛盾
　四 格物致知說及其矛盾
　五 知行并進(jìn)說及其矛盾
　六 朱陸異同及其影響
第二章 南宋末年理學(xué)的演變
　一 陳淳
　二 真德秀
　三 魏了翁
　四 黃震
　五 文天祥
第三章 元代時(shí)期理學(xué)的演變
　一 許衡
　二 吳澄
　三 鄭玉
　四 劉因
　五 許謙
第四章 明代前期理學(xué)的演變和分化
　一 薛碹
　二 吳與弼
第五章 明代中期理學(xué)向心學(xué)的轉(zhuǎn)變
　一 陳獻(xiàn)章
　二 湛若水
第六章 明代中期理學(xué)向心學(xué)轉(zhuǎn)變的完成——王守仁
　一 王守仁心學(xué)思想的形成和發(fā)展
　二 心本體論的完成
　三 致良知說
　四 知行合一說
　五 王學(xué)的衰落
第七章 明代中期理學(xué)向氣學(xué)思想的轉(zhuǎn)變
　一 羅欽順
　二 王廷相
第八章 明清之際理學(xué)總批判——王夫之
　一 王夫之哲學(xué)的產(chǎn)生及其性質(zhì)
　二 唯物主義理氣論
　三 理欲統(tǒng)一的人性論
　四 “格物窮理”的認(rèn)識論
　五 行先知后的知行說
第九章 清代初中期理學(xué)批判的繼續(xù)
　一 顏元
　二 戴震
再版后記