全球化時代的文化分析

　　《全球化時代的文化分析》基于2003年秋在北京大學的系列講座，發(fā)掘“語言學轉向”在全球化時代的重要意義。五十多年前結構主義興起之后，對語言和話語的關注在西方文化與文學研究中長期占主導地位。列維—斯特勞斯、米歇爾？?？?、皮埃爾？布迪厄、雅克？德里達、唐納德？戴維森、于爾根？哈貝馬斯、查爾斯？泰勒等思想家雖各有側重，但都深信語言和話語是文化分析的重要內容。而當前全球化的影響卻在提出質疑：面對似乎是由經(jīng)濟變革驅動的全球性問題，語言學分析是否還有用武之地？太平洋兩岸的人文學科都因此受到嚴峻挑戰(zhàn)。中國出現(xiàn)“人文精神危機”，美國也日益感到“理論”的枯竭，尤其是在文化與文學研究方面。針對這種傾向，《全球化時代的文化分析》提出“語言學轉向”中的某些關鍵思想（例如述行性和對象化）為全球化時代的文化分析提供了基礎。首先要將經(jīng)濟過程看作復雜“流通文化”的一部分。看到述行性和對象化在其中的作用，這些概念對現(xiàn)代社會想象物——市場、公民國家和公共領域的形成至關重要，是西方現(xiàn)代性的標志，也是理解資本主義興起的關鍵。講座進而將這些概念引申，分析當代資本主義發(fā)展，包括圍繞金融衍生品等新型金融工具建立的現(xiàn)代風險文化。

　　李湛忞，美國人類學家。1986年獲芝加哥大學人類學博士，1986——2001年任芝加哥跨文化研究中心主任。研究領域包括語言哲學、人類學、文學理論，研究課題包括多元文化主義、國際文化批評、全球化、民族主義，以及當代中國文化。1995——2004年任萊斯大學人類學系教授，并兼任詹姆斯·貝克政策研究所跨國際中國項目主任。1999——2001年在香港大學比較文學系任訪問教授。2004——2006年任美國紐約新學院大學（The New School University）人類學和哲學跨系講座教授、社科研究院院長，2006年至今任該校教務長暨主管學術的副校長。主要學術著作包括：Talking Heads：Language，Meta-language，and the Semiotics of Subjectivity（1997），Vinancml Derivatives and the Globalization of Risk（2004，與Edward Lipuma合著）等。