中國(guó)歷史研究法

　　我國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)有重視“考信”的傳統(tǒng)。至清代樸學(xué)盛行，學(xué)者對(duì)于如休搜集材料、考訂歧誤、辨別真?zhèn)芜@套學(xué)問(wèn)尤其致力，積累了許多經(jīng)驗(yàn)和資料?！吨袊?guó)歷史研究法》辟了專章論述史料的盾集和鑒別，就是以傳統(tǒng)史學(xué)所積累的方法為基礎(chǔ)，運(yùn)用近代學(xué)術(shù)眼光加以總結(jié)和發(fā)展。因此他申明：論述搜集和考證史料，目的是達(dá)到“求真”，而“求真”乃是傳統(tǒng)學(xué)術(shù)“實(shí)事求是”的精神和方法發(fā)展輻來(lái)。求得史實(shí)的準(zhǔn)確是史學(xué)發(fā)展的前提，否則，“其思想將為枉用，其批評(píng)將為虛發(fā)”，這就是注重史料如何搜集與鑒別的意義所在。

　　梁?jiǎn)⒊?873～1929）近代思想家、文學(xué)家、學(xué)者。字卓如，一字任甫，號(hào)任公、飲冰子，別署飲冰室主人，廣東新會(huì)人。幼年時(shí)從師學(xué)習(xí)，“八歲學(xué)為文，九歲能綴千言”（《三十自述》），17歲中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的宣傳家。戊戌變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動(dòng)“公車上書(shū)”運(yùn)動(dòng)，此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強(qiáng)學(xué)會(huì)，又與黃遵憲一起辦《時(shí)務(wù)報(bào)》，任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的理論倡導(dǎo)者。從戊戍變法前一兩年開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊c夏曾佑、譚嗣同等便提出“詩(shī)界革命”的口號(hào)，并試作新詩(shī)，但此時(shí)的新詩(shī)只不過(guò)是“挦扯新名詞以表自異”的作品。逃亡日本后，梁?jiǎn)⒊凇讹嫳液霞?、《夏威夷游記》中繼續(xù)推廣“詩(shī)界革命”，批判了以往那種詩(shī)中運(yùn)用新名詞以表新意的做法，提出“以舊風(fēng)格含新意境”的進(jìn)步詩(shī)歌理論，對(duì)中國(guó)近代詩(shī)歌的發(fā)展起了指導(dǎo)作用。在他的理論影響下，黃遵憲等一大批新派詩(shī)人出現(xiàn)了。梁?jiǎn)⒊谧约旱脑?shī)歌創(chuàng)作中也努力實(shí)踐新的詩(shī)歌理論，他的詩(shī)作留存不多，多數(shù)創(chuàng)作于流亡日本時(shí)期，但是用語(yǔ)通俗自由，敢于運(yùn)用新思想、新知識(shí)入詩(shī)，詩(shī)風(fēng)流暢。《愛(ài)國(guó)歌四章》、《志未酬》等詩(shī)感情真摯，語(yǔ)言明白曉暢，是其詩(shī)論的較好體現(xiàn)。梁?jiǎn)⒊谔岢?ldquo;詩(shī)界革命”口號(hào)后又提出“小說(shuō)界革命”的口號(hào)，并在創(chuàng)作上進(jìn)行了積極的有意義的嘗試。與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲曲相比，梁?jiǎn)⒊谏⑽姆矫嫒〉玫某删鸵叩枚?。以他?896年《時(shí)務(wù)報(bào)》到1906年《新民叢報(bào)》十年內(nèi)發(fā)表的一組散文為標(biāo)志，完成了資產(chǎn)階級(jí)改良派在散文領(lǐng)域的創(chuàng)舉——新文體的確立（亦稱“新民體”）。梁?jiǎn)⒊?ldquo;夙不善桐城派古文”，在散文的內(nèi)容與形式上都進(jìn)行了重大突破。他的散文或揭露批判黑暗丑惡的現(xiàn)實(shí)，或?yàn)樽鎳?guó)的現(xiàn)狀憂心忡忡，或引進(jìn)西方先進(jìn)的思想與科技，積極呼吁變法自強(qiáng)，將散文作為其變法思想的宣傳工具。在形式上，他的散文議論縱橫、氣勢(shì)磅礴，筆端常帶感情，極富鼓動(dòng)性，“對(duì)于讀者，別具一種魔力”；語(yǔ)言半文半白，“務(wù)為平易暢達(dá)，時(shí)雜以俚語(yǔ)、韻語(yǔ)及外國(guó)語(yǔ)法，縱筆所至不拘束”代表作《少年中國(guó)說(shuō)》，針對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀，分析透徹，說(shuō)理?xiàng)l理清楚，運(yùn)用一連串比喻、排比等修辭手法，行文一瀉千里，文章呈現(xiàn)出大氣磅礴的風(fēng)格。故梁?jiǎn)⒊⑽牡挠绊憳O大，“每一文出，則全國(guó)之身目為之一聳。”以梁?jiǎn)⒊⑽臑榇淼男挛捏w是對(duì)桐城派以來(lái)散文的一次解放，它的出現(xiàn)為中國(guó)古典散文向現(xiàn)代散文尤其是“五四”時(shí)期的白話文轉(zhuǎn)化作了必要的準(zhǔn)備。值得注意的是，梁?jiǎn)⒊€是一位學(xué)者，他的《清代學(xué)術(shù)概論》在清代學(xué)術(shù)史上占有一席之地。