工業(yè)產(chǎn)品設計與人類學

第1章　工業(yè)產(chǎn)品設計與人類學研究
1.1 設計的人類學視野
1.1.1　人類學與設計
1.1.2　作為研究“人工物”的“設計人類學”
1.1.3　選擇工業(yè)產(chǎn)品作為切入點的原因
1.2　研究目的與方法
1.2.1　目前研究狀況
1.2.2　研究目的與基本結構
1.2.3　采用的研究方法
第2章　“身”與“心”的聯(lián)結——工業(yè)產(chǎn)品設計的人類學基礎
2.1　自我的前提
2.1.1　人體意義
2.1.2　人-機系統(tǒng)
2.1.3　人機關系的延伸——體質
2.2　身體文化
2.2.1　身體與身體模式
2.2.2　身體、精神與行為
2.2.3　“后身體”
2.3　工業(yè)產(chǎn)品的“身”與“心”
2.3.1　消費社會時期的工業(yè)產(chǎn)品
2.3.2 為身體的工業(yè)產(chǎn)品設計
2.3.3　健康的工業(yè)產(chǎn)品設計
第3章　自然、生態(tài)與倫理——工業(yè)產(chǎn)品設計的人類學外延
3.1　自然的啟示
3.1.1　向自然學習
3.1.2　從模仿、模擬到擬像
3.1.3　仿生設計的走向
3.2　與自然共存
3.2.1　生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)
3.2.2　文化生態(tài)學理論
3.2.3　工業(yè)產(chǎn)品設計的可持續(xù)發(fā)展理論與實踐
3.3　作為“第一哲學”的倫理學
3.3.1　倫理學的基本問題
3.3.2 應用倫理學及其范疇
3.3.3 工業(yè)產(chǎn)品設計的倫理學思考
第4章　文化相對性——工業(yè)產(chǎn)品設計與文化人類學的問題
4.1　工業(yè)產(chǎn)品的文化與人格
4.1.1　人格、文化、社會與生態(tài)
4.1.2　工業(yè)產(chǎn)品的實踐性質
4.1.3　注意力經(jīng)濟下的工業(yè)產(chǎn)品設計
4.2　工業(yè)產(chǎn)品對人的模塑作用
4.2.1　接受與交流
4.2.2　工業(yè)產(chǎn)品與人的個性、群體人格
4.2.3　工業(yè)產(chǎn)品設計師的素質與責任
4.3　“和而不同”視野下的工業(yè)產(chǎn)品設計
4.3.1　從“根狀莖”理論到“文化的互為主體性”
4.3.2 工業(yè)產(chǎn)品文化的積累與連續(xù)
4.3.3　工業(yè)產(chǎn)品的制造與創(chuàng)造
第5章　工業(yè)產(chǎn)品設計與社會結構
5.1　人工物與社會結構
5.1.1　“人工物”
5.1.2　消費作為中介的社會結構
5.1.3 社會分層與設計分層
5.2　工業(yè)產(chǎn)品作為改造社會的動力
5.2.1　社會變遷的根源
5.2.2　在思想中把握“物”
5.2.3　工業(yè)產(chǎn)品的“三重閱讀方式”
5.3　消費社會工業(yè)產(chǎn)品價值的重新詮釋
5.3.1　工業(yè)產(chǎn)品價值
5.3.2　消費社會工業(yè)產(chǎn)品價值分析
5.3.3　工業(yè)產(chǎn)品設計師的產(chǎn)品價值觀
第6章　工業(yè)產(chǎn)品與人——“人工物”的矛盾
6.1　人的生物性與設計作為文化的矛盾
6.1.1　人的需求與文化限制
6.1.2　人的欲望與現(xiàn)實
6.1.3　工業(yè)產(chǎn)品功能的絕對化與環(huán)境
6.2　人工物與人自由本質的沖突
6.2.1　自由與不自由
6.2.2　自由技術階段的“自由”思考
6.2.3　高精技術與工業(yè)產(chǎn)品失穩(wěn)
6.3　技術進化與文化進化的悖論
6.3.1 跨國公司與全球工業(yè)產(chǎn)品趨同
6.3.2 生物自然化與生物人工化
6.3.3　技術與人類生存、安全
第7章　從機體、社會到設計的穩(wěn)態(tài)理論
7.1　“陰陽”——中國傳統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)理論
7.1.1　《考工記》中的“陰陽”思想
7.1.2　《黃帝內經(jīng)》與“陰陽學說”
7.1.3　以家具及園林設計為例
7.2　設計穩(wěn)態(tài)
7.2.1　穩(wěn)態(tài)
7.2.2　社會穩(wěn)態(tài)
7.2.3　控制論與設計穩(wěn)態(tài)
結論
個案分析
海爾集團產(chǎn)品設計分層戰(zhàn)略
韓國三星集團的全球性的地方化設計戰(zhàn)略
曲美家具生態(tài)觀
參考文獻