民事權(quán)利體系研究

第一編 權(quán)利總論
第一章 權(quán)利的理念——以客觀權(quán)利理論的檢討為線索
第一節(jié) 導(dǎo)言
第二節(jié) 權(quán)利理論史略
第三節(jié) 權(quán)利的非倫理化：客觀權(quán)利論之理論推衍
第四節(jié) 逾淮為枳：客觀權(quán)利理論在中國的命運(yùn)
第五節(jié) 結(jié)語
第二章 民事權(quán)利體系通論
第一節(jié) 權(quán)利的性質(zhì)認(rèn)識(shí)及其對權(quán)利體系的影響
第二節(jié) 民事權(quán)利的體系分類
第三節(jié) 請求權(quán)體系
第三章 權(quán)利的結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 關(guān)于權(quán)利結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)理論
第二節(jié) 民事主體及其理性基礎(chǔ)
第三節(jié) 權(quán)利能力的本質(zhì)
第二編 私法體系中的人格權(quán)
第一章 人格與人格權(quán)概念歷史變遷
第一節(jié) 人格的歷史演變及價(jià)值變遷
第二節(jié) 權(quán)利能力概念及其與人格關(guān)系簡析
第三節(jié) 人格權(quán)概念歷史回顧
第二章 人格權(quán)的結(jié)構(gòu)解析
第一節(jié) 人格權(quán)主體
第二節(jié) 人格權(quán)客體
第三節(jié) 人格權(quán)內(nèi)容
第三章 一般人格權(quán)的確立及其適用
第一節(jié) 導(dǎo)論
第二節(jié) 人格權(quán)性質(zhì)解析
第三節(jié) 一般人格權(quán)制度的確立
第四節(jié) 一般人格權(quán)的法律適用
第五節(jié) 結(jié)語
第三編 論物債二分對民法典體系及其制度建構(gòu)的影響
引言
第一章 羅馬法的物債二分及其相應(yīng)的制度與體系建構(gòu)
第一節(jié) 羅馬法“物”的高度抽象性與所有權(quán)的絕對性
第二節(jié) 債的內(nèi)在統(tǒng)一性與債法的相對體系化
第三節(jié) 羅馬法物債二分法律思想及其相應(yīng)的制度建構(gòu)
第四節(jié) 對物之訴與對人之訴及訴權(quán)作為民法系統(tǒng)化的結(jié)構(gòu)性要素
第二章 中世紀(jì)與近代理性自然法時(shí)期的物債二分
第一節(jié) 不動(dòng)產(chǎn)土地分割與多元的“所有權(quán)”形態(tài)及其典型特征
第二節(jié) 占有的權(quán)利化與所有權(quán)的相對化
第三節(jié) 近代理性法時(shí)期的合意契約理論與民法法典化
第三章 物債二分理論與《德國民法典》體系的建立
第一節(jié) 德國法學(xué)實(shí)證主義的認(rèn)識(shí)論與方法論基礎(chǔ)
第二節(jié) 薩維尼物債二分與物權(quán)行為理論的體系意義
第三節(jié) 請求權(quán)基礎(chǔ)上的絕對權(quán)／相對權(quán)作為德國民法典體系結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)
第四章 物債二分結(jié)構(gòu)下民法典相應(yīng)制度與體系建構(gòu)分析
第一節(jié) 物債二分對財(cái)產(chǎn)法與債法內(nèi)部體系和制度建構(gòu)的影響
第二節(jié) 德國法物權(quán)保護(hù)二元機(jī)制的體系結(jié)構(gòu)與物上請求權(quán)制度
第三節(jié) 善意取得和取得時(shí)效的制度建構(gòu)與體系關(guān)聯(lián)
第五章 對我國物權(quán)法的簡要評(píng)析及我國民事立法的思考
第一節(jié) 對我國物權(quán)法的簡要評(píng)析
第二節(jié) 對我國民事立法與民法法典化的思考
第四編 物權(quán)體系中的問題與反思
第一章 物權(quán)的種類及規(guī)范體系
第一節(jié) 物權(quán)法定原則及其反思
第二節(jié) 物權(quán)法定原則下的物權(quán)類型化及其規(guī)范體系
第二章 物權(quán)之變動(dòng)
第一節(jié) 我國法律對待物權(quán)變動(dòng)的態(tài)度
第二節(jié) 物權(quán)變動(dòng)公示論（一）——不動(dòng)產(chǎn)登記制度之完善
第三節(jié) 物權(quán)變動(dòng)公示論（二）——?jiǎng)赢a(chǎn)的占有
第三章 所有權(quán)體系反思
第一節(jié) 所有權(quán)的意義
第二節(jié) 對我國物權(quán)法上的所有權(quán)體系化之基石——所有制的反思
第四章 用益物權(quán)體系論
第一節(jié) 比較法視角下的用益物權(quán)
第二節(jié) 我國《物權(quán)法》上的用益物權(quán)概覽
第三節(jié) 《物權(quán)法》之用益物權(quán)體系的進(jìn)步及其不足
第四節(jié) 用益物權(quán)體系之重構(gòu)
第五編 從債權(quán)優(yōu)越論看現(xiàn)代私法的變遷兼論我妻榮《債權(quán)在近代法中的優(yōu)越地位》
引言
第一章 我妻榮的論證方法和主要觀點(diǎn)簡述
第一節(jié) 所有權(quán)的支配作用與債權(quán)色彩的遞增
第二節(jié) 債權(quán)的財(cái)產(chǎn)化與財(cái)產(chǎn)的債權(quán)化
第二章 對我妻榮的方法論與觀點(diǎn)的質(zhì)疑
第一節(jié) 私法中的財(cái)產(chǎn)與權(quán)利
第二節(jié) 我妻榮的方法論與觀點(diǎn)存在的主要誤區(qū)
第三章 從法哲學(xué)的視角對現(xiàn)代私法危機(jī)的原因分析
第一節(jié) 現(xiàn)代私法危機(jī)及其原因透視
第二節(jié) 事實(shí)與規(guī)范：對法社會(huì)學(xué)方法論的考察
第三節(jié) 法社會(huì)學(xué)方法論存在的主要誤區(qū)
第四節(jié) 對法社會(huì)學(xué)認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)的法哲學(xué)透視
第五節(jié) 后現(xiàn)代法學(xué)：虛無還是超越?
第六節(jié) 哈貝馬斯的第三條道路：對現(xiàn)代法學(xué)的重構(gòu)與超越?