永嘉學(xué)派與溫州區(qū)域文化崛起研究

緒論　近百年永嘉學(xué)派研究概述
第一章　唐五代及北宋前期溫州區(qū)域經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展．
　第一節(jié)　唐五代及北宋前期溫州區(qū)域政區(qū)與人口概況
　第二節(jié)　唐五代及北宋前期溫州區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
　第三節(jié)　唐五代及北宋前期溫州區(qū)域的文化發(fā)展
第二章　北宋中后期：制度轉(zhuǎn)型誘發(fā)的知識流動
　第一節(jié)　“人物”視角中宋代溫州文化地位的變遷
　第二節(jié)　科舉視角中宋代溫州文化的變遷
　第三節(jié)　北宋中后期制度轉(zhuǎn)型帶來的機(jī)遇
　第四節(jié)　游學(xué)與程學(xué)知識的流動
　附　周行己生平雜考
第三章　社會資本的再生產(chǎn)：高宗朝溫州士大夫群體研究
　第一節(jié)　秦檜與溫州士大夫的關(guān)系
　第二節(jié)　反秦檜的溫州士大夫
第四章　薛季宣和制度新學(xué)的開創(chuàng)
　第一節(jié)　薛季宣與溫州官僚集團(tuán)
　第二節(jié)　薛季宣的宦海仕途
　第三節(jié)　薛季宣的學(xué)術(shù)與思想
　附　鄭伯熊生平雜考
第五章　陳傅良與永嘉學(xué)派科舉之維的張揚
　第一節(jié)　陳傅良的生平
　第二節(jié)　陳傅良與科舉
　第三節(jié)　陳傅良的經(jīng)學(xué)及其與朱熹的交涉
第六章　葉適：其說不能自白
　第一節(jié)　思想的失語
　第二節(jié)　水心后學(xué)：葉適辭章　之學(xué)的大眾化和異化
第七章　南宋后期科場中的永嘉學(xué)和朱子學(xué)
　第一節(jié)　朱子學(xué)向溫州的傳播
　第二節(jié)　南宋后期朱學(xué)與科舉的情形
第八章　融會中西，通經(jīng)致用——永嘉學(xué)派的近代命運
　第一節(jié)　強(qiáng)國與敬鄉(xiāng)：復(fù)興永嘉學(xué)的兩種動力
　第二節(jié)　漢宋之間，獨樹一幟
　第三節(jié)　作新國學(xué)，躬行西學(xué)
第九章　當(dāng)代溫州區(qū)域經(jīng)濟(jì)的崛起與永嘉學(xué)派文化新使命
　第一節(jié)　當(dāng)代溫州區(qū)域經(jīng)濟(jì)的崛起
　第二節(jié)　永嘉學(xué)術(shù)——當(dāng)代溫州區(qū)域經(jīng)濟(jì)崛起的文化命脈
　第三節(jié)　反思——永嘉學(xué)派文化的新使命
附錄一　明修溫州方志宋代登科錄考實
附錄二　薛季宣《春秋經(jīng)解旨要》輯佚
附錄三　參考文獻(xiàn)
后記