文明與早期國(guó)家探源

序言
前言
第一章 認(rèn)識(shí)論的探討
1.1 傳統(tǒng)史學(xué)途徑 編年學(xué) 史料與考辨 對(duì)考古學(xué)探索的影響
1.2 科學(xué)途徑 歸納與演繹 規(guī)律與表象
1.3 范例的變更 新考古學(xué) 新史學(xué)
1.4 小結(jié)
第二章 思潮與理論
2.1 西方早期思潮
2.2 摩爾根的文化進(jìn)化論
2.3 馬克思主義進(jìn)化論
2.4 文化歷史特殊論
2.5 美國(guó)新進(jìn)化論
2.6 社會(huì)類型與酋邦概念
2.7 弗里德的政治社會(huì)演化 平等社會(huì) 等級(jí)社會(huì) 階層社會(huì)國(guó)家社會(huì)
2.8 塞維斯的社會(huì)進(jìn)化模式 游群 部落 酋邦 國(guó)家
2.9 對(duì)新進(jìn)化論的批評(píng)
2.10 后現(xiàn)代思潮
2.11 小結(jié)
第三章 社會(huì)動(dòng)力與進(jìn)程
3.1 柴爾德的自發(fā)論
3.2 威特福格爾的水源論
3.3 卡內(nèi)羅和哈斯的沖突論
3.4 拉斯耶的貿(mào)易論
3.5 亞當(dāng)斯和弗蘭納利的系統(tǒng)論
3.6 雷德曼的系統(tǒng)/生態(tài)論
3.7 從酋邦到國(guó)家
3.8 小結(jié)
第四章 社會(huì)文化復(fù)雜化
4.1 環(huán)境與文化生態(tài)
4.2 人口
4.3 聚落形態(tài)
4.4 城市與都市化
4.5 威信、權(quán)力與管理
4.6 奢侈品與手工業(yè)專門化
4.7 宗教、禮儀與藝術(shù)
4.8 小結(jié)
第五章 考古學(xué)和民族學(xué)中的酋邦
5.1 厄爾的案例：丹麥、夏威夷和秘魯
5.1.1 丹麥的賽地區(qū)
5.1.2 夏威夷的考艾島
5.1.3 秘魯曼塔羅河谷上游
5.1.4 多線演進(jìn)的酋邦
5.2 危地馬拉的卡米納留尤
5.3 加勒比海地區(qū)
5.4 美國(guó)南部地區(qū)
5.5 中美洲奧爾梅克
5.6 中國(guó)環(huán)太湖地區(qū)
5.7 中國(guó)海岱地區(qū)
5.8 四川成都平原
5.9 小結(jié)
第六章 早期國(guó)家的民族學(xué)與考古學(xué)觀察
6.1 近代原始國(guó)家
6.1.1 祖魯
6.1.2 西非王國(guó)
6.1.3 切羅基
6.1.4 夏威夷
6.2 古代早期國(guó)家
6.2.1 美索不達(dá)米亞
6.2.2 埃及
6.2.3 瑪雅
6.2.4 印度河流域
6.2.5 中國(guó)的夏與商
6.2.6 小結(jié)
第七章 文明的崩潰
7.1 討論崩潰
7.2 了解崩潰
7.3 個(gè)案比較：瑪雅與良渚
7.4 小結(jié)
后記 中國(guó)文明與早期國(guó)家探源展望
參考書(shū)目