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內(nèi)容簡介

　　《社會符號化：馬克思主義視閾中的鮑德里亞后期思想研究》著眼于鮑德里亞后期思想，借助文本學(xué)方法全景式地展現(xiàn)了其后期思想的演變歷程和內(nèi)在發(fā)生、發(fā)展邏輯，通過“反思的問題學(xué)”路徑抽象出了其后期思想的理論核心和中心線索——“社會符號化”，運用辯證分析方未能剖析了鮑德里亞在解決這一核心問題上取得了理論貢獻和存在的致命缺陷陷，并立足于交往實踐觀，在堅持馬克思主義關(guān)于社會實踐決家務(wù)事符號這一基本原則的前提下，在對鮑德里亞社會符號化理論全面批判的基礎(chǔ)上，初步提出并構(gòu)筑了“廣義社會符號化”理論?！皬V義社會符號化”理論是馬克思主義符號理論在當今新全球化時代的出場形態(tài)，是一種能深刻解讀當代社會，特別是網(wǎng)絡(luò)社會、住處社會和電子化社會的理論范式。

作者簡介

　　張?zhí)煊?，男，山東曹縣人。博士，現(xiàn)為南京信息工程大學(xué)公共管理學(xué)院副教授。1995：1997年，在菏澤學(xué)院思想政治教育系思想政治教育專業(yè)學(xué)習(xí)，獲得大專學(xué)歷；1997：1998年，在山東曹縣八中從事政治課教學(xué)工作；1998：2000年，在山東教育學(xué)院思想政治教育系思想政治教育專業(yè)學(xué)習(xí)，獲得本科學(xué)歷；2000：2003年，在蘇州大學(xué)攻讀馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2003：2004年，在山東大學(xué)威海分校公共管理系從事教學(xué)科研工作；2004：2007年，在蘇州大學(xué)攻讀馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。主要從事發(fā)展哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)原理、西方馬克思主義、解釋學(xué)的教學(xué)與研究，曾在《哲學(xué)動態(tài)》、《理論探討》、《學(xué)術(shù)論壇》等刊物上發(fā)表論文二十余篇。

圖書目錄

導(dǎo)論　鮑德里亞后期思想與社會符號化
第一章鮑德里亞后期思想發(fā)展歷程(上)
一、從生產(chǎn)社會到消費社會：符號化切人的契機
二、符號統(tǒng)治：“被控消費的官僚社會”
第二章鮑德里亞后期思想發(fā)展歷程(下)
一、象征交換與死亡：擺脫符號統(tǒng)治的烏托邦
二、擬像與仿真：真實世界的消失、電子符碼的統(tǒng)治
第三章社會符號化：鮑德里亞后期思想的核心與
問題還原
一、社會符號化：鮑德里亞后期思想的核心
二、社會符號化：鮑德里亞思想的現(xiàn)實問題還原
三、符號、人和社會
第四章鮑德里亞對“社會符號化”的解答及對其
解答的批判
一、現(xiàn)實根基與批判
二、符號學(xué)方法的運用與批判
三、“致命的形式”及批判
四、符號拜物教及批判
五、困境與盲點：無根的新文化觀
第五章馬克思對“社會符號化”的解答
一、實踐與貨幣
二、實踐與語言
第六章廣義“社會符號化”理論建構(gòu)初探
一、交往實踐基礎(chǔ)上的“社會符號化”理論建構(gòu)
二、對鮑德里亞社會符號化理論的揚棄和對馬克思符號思想的繼承與發(fā)展
三、符號化社會與信息化社會、數(shù)字化社會的簡單比較
結(jié)束語后現(xiàn)代主義和馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新
一、馬克思主義哲學(xué)的理論創(chuàng)新
二、與后現(xiàn)代主義對話
參考文獻
附錄
后記