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內(nèi)容簡介

　　中印兩國都是文明古國。中印兩大文化圈之間，自古以來是如何相互學(xué)習(xí)、彼此影響的，從而促進了中印兩國文化的發(fā)展，對此季羨林先生長期以來進行了大量研究和考證。本書以時間為序，研究了中印兩國在精神文明和物質(zhì)文明兩方面的交流情況，范圍包括語言、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、科學(xué)、技術(shù)以及蠶、絲、茶、火藥、印刷術(shù)、糖，等等。書中對于交流是“單向流動還是雙向交流問題”，季羨林先生做了大量研究和考證，糾正了中印兩國社會上一些不準確的看法和說法，產(chǎn)生了積極影響。書中還附錄了一些與中印文化交流有關(guān)并受讀者歡迎的論文和圖片。

作者簡介

　　季羨林：我國著名學(xué)者，生于1911年8月2日，山東清平（今臨清市）人。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系專修德文。1935年秋入德國哥廷根大學(xué)主修印度學(xué)。1946年回國，受胡適、傅斯年、湯用彤三位先生之聘，為北大教授，并創(chuàng)辦東語系。1956年當(dāng)選中國科學(xué)院學(xué)部委員。1978年后任北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院南亞研究所所長等職。學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要有印度古代語言、中國佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學(xué)、文藝理論、東方文化、敦煌學(xué)、糖史等。主持編纂《四庫全書存目叢書》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等大型叢書。近年擔(dān)任《儒藏》和中國人民大學(xué)國學(xué)研究院的首席顧問。其著作已匯編成24卷《季羨林文集》。季羨林不僅是學(xué)術(shù)造詣頗深的著名學(xué)者，還是一個著名作家。他年輕時就創(chuàng)作發(fā)表了許多散文、雜文作品，是“清華四劍客”之一，在當(dāng)時文壇很有名氣。他回國后，在從事學(xué)術(shù)研究的同時，還創(chuàng)作了大量優(yōu)秀散文、雜文作品，在中國文壇有很大影響，深受讀者歡迎。

圖書目錄

序言
一導(dǎo)言
二濫觴(漢朝以前)
(一)推測出來的起點
(二)印度古書中關(guān)于中國的記載
三活躍(后漢三國 25－280年)
(一)物質(zhì)文化方面的交流
(二)精神文化方面的交流佛教傳入中國
——兩種文化的撞擊和吸收階段
四鼎盛(兩晉南北朝隋唐 265－907年)
——兩種文化的改造和融合階段
(一)兩晉南北朝(265－589年)
(二)隋唐(581－907年)
(三)鼎盛時期宗教、外交及貿(mào)易活動帶來的文化交流具體成果
五衰微(宋元 960－1368年)
——兩種文化的同化階段
(一)宋代(960－1279年)
(二)元代(1206－1368年)
六復(fù)蘇(明 1368－1644年)
(一)復(fù)蘇的內(nèi)容與含義
(二)明初中印交通的情況
(三)鄭和下西洋
(四)出使的政治意義和經(jīng)濟意義
(五)明初與孟加拉、古里、柯枝的交通
(六)明代中葉的中印交通
(七)文學(xué)和科技方面的相互影響
(八)文獻
七大轉(zhuǎn)變(明末清初)
八涓涓細流(清代、近代、現(xiàn)代)
(一)激流與涓涓細流(17、18世紀)
(二)暫時的復(fù)蘇(19世紀)
(三)20世紀前半中印友誼的表現(xiàn)
九結(jié)束語
附錄
(一)中印文化交流源遠流長
(二)文化交流能推動中印社會前進
(三)交光互影的中外文化交流
(四)中國紙和造紙法輸入印度的時間和地點問題
(五)關(guān)于中國紙和造紙法輸入印度問題的補遺
(六)中國蠶絲輸入印度問題的初步研究
(七)《西游記》里面的印度成分
(八)從中印文化關(guān)系談到中國梵文的研究
(九)佛教的倒流