東林列傳

　　東林書院是國(guó)家級(jí)文保單位，東林學(xué)派是中國(guó)歷史上優(yōu)秀知識(shí)分子的典型。東林書院在無錫，東林翠派的主要代表人物大多是無錫人工逼是反映我市深厚文化底蘊(yùn)的重要標(biāo)志。《東林書院志》和《東林列傳》是研究東林書院和東林翠派、研究中國(guó)傳統(tǒng)文化和晚明歷史的兩部重要文獻(xiàn)。標(biāo)點(diǎn)校訂、重新出版這兩部歷史文獻(xiàn)，是無錫文化建設(shè)中不應(yīng)忽略的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是無錫地方史學(xué)工作者不容推辭的歷史責(zé)任。《東林書院志》的點(diǎn)校，開始于二。。三年春，在無錫市老領(lǐng)導(dǎo)陳璧顯、無錫市政協(xié)副主席朱倫昌和劉茂生先生的關(guān)心、支持下，至二。。四年二月完成，同年十月由中華書局出版。隨后，我們即著手進(jìn)行《束林列傳》的點(diǎn)校，至今大體告竣，竟已三易寒暑?！稏|林列傳》的編撰者陳鼎，是江陰周莊鎮(zhèn)陳家倉(cāng)人，清初著名歷史學(xué)家。陳鼎十分敬仰東林義士的高風(fēng)亮節(jié)。為了不使他們的業(yè)績(jī)湮沒，他背負(fù)行囊，到各地走訪采錄二則后二十余年，收集到四千多人的資料，撰寫成《忠烈傳》六十卷。書稿寫成后，陳鼎親自送往京師，準(zhǔn)備呈請(qǐng)國(guó)史館審定，不料在崇文門寓所夜宿時(shí)，稿本大部被盜，僅留下姓名目錄五卷。但他沒有氣餒，來到無錫，在惠山倪高士祠整理存稿，在其門人沈霽、蔡世英和弟弟陳景留、陳時(shí)霖的協(xié)助下，重新纂輯棄林列傳》二十四卷、附明《熹宗原本本紀(jì)》二卷，于康熙五十年（公元一七一一年）由山壽堂刻印成書，后被收入《四庫(kù)全書》，直至近幾十年來，中國(guó)大陸和臺(tái)灣又先后重印。這部書為學(xué)術(shù)界所重視，由此可見。《東林列傳》收錄了與東林書院、東林學(xué)派相關(guān)的一百八十多人的傳記（包括宋朝學(xué)者楊時(shí)、尤袤、蔣重珍等七人》，其中與《東林書院志》重復(fù)者僅四十三人，比《明史》收錄的相關(guān)人物列傳也多出百人以上，是對(duì)《東林書院志》和《明史》的重要補(bǔ)充，有很高史料價(jià)值。

暫缺《東林列傳》作者簡(jiǎn)介