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內容簡介

　　比較建筑學現(xiàn)在我們視野中的時間并不長，比較民居出現(xiàn)的時間更短，但是其出現(xiàn)反映了學科發(fā)時代的要求當前的時代是經(jīng)濟全球化加科學技術飛速發(fā)展的時代，各門學科之間相互交融，新興學科不斷出現(xiàn)，同時。人文科學也得到了更多的關注，文化的得要性得到了深層的認識，世界文化遺產和世界文化多樣性的保護與發(fā)展獲得了全社會的支持與贊同。比較建筑學的出現(xiàn)和建筑符號學、建筑現(xiàn)象學、建筑類型學一樣，是建筑學領域在受社會大不科的發(fā)展牽動之下而出現(xiàn)的新研究方向，它借鑒了比較主我的思想與方法，借鑒了比較學在其他領域的研究經(jīng)驗，用于建筑學的比較研究希望解答出新時代的建筑學的問題，這個過程是漫長的，并且不知道結果和盡頭在何處。首先，什么是可比的？比較的對象是誰？其次，比較的結論會是什么？它的目的和意義何在？再次，用何種方法來比較？諸多的疑惑說明比較建筑學還處在一種萌芽狀態(tài)中。

作者簡介

　　施維琳，昆明理工大學建筑工程學院教授，1955年生，1982年畢業(yè)于重慶建筑大學建筑系并獲學士學位后進校教書至今，其間1989年畢業(yè)于云南工學院與美國哥倫比亞大學合辦研究生班城市與區(qū)域規(guī)劃專業(yè)，先后赴清華大學進修和赴美國華盛頓大學作訪問學者?，F(xiàn)兼任建筑學系主任，承擔建筑設計，國外當代建筑理論課程教學，主持國家自然科學基金項目，省科委科研項目“西南絲綢之路驛道聚落與建筑的傳統(tǒng)和發(fā)展研究”，和世博城工程設計。兼中國傳統(tǒng)民居學術委員會委員。

圖書目錄

第一章　緒論
　一、比較主義與本書
　二、建筑與民居
　三、文化與民居文化
　四、民居的價值與意義
　五、民成的藝術審美特征
　六、民居的研究狀況
第二章　中國與西主民居的文化基礎與文化交流
　一、中國傳統(tǒng)文化
　二、西方文化
　三、中西文化的交流
　四、中西文化的比較
第三章　中國傳統(tǒng)民居
　一、民居覓蹤
　二、傳統(tǒng)民居的規(guī)范發(fā)展
　三、民居的品質　
　四、傳統(tǒng)民居的格局與形態(tài)
第四章　西方傳統(tǒng)民居
　一、西方民居掃描
　二、西歐傳統(tǒng)木建筑　
　四、西歐傳統(tǒng)泥土建筑
第五章　傳統(tǒng)技術的表現(xiàn)與對比
　一、神秘的選址
　二、木構技術
　三、泥瓦石的技巧
　四、裝飾技藝
第六章　中西民居建筑意義比較
　一、精神意義的異同
　二、對理想自然環(huán)境的憧憬
　三、中西民居形態(tài)的選擇
　四、傳統(tǒng)民居中的傳統(tǒng)生活方式
　五、中西民居布局與居住主體及宗教的關系
　六、中西建筑業(yè)
結語　回歸實現(xiàn)生活世界
參考文獻
后記