第三種模式：哈貝馬斯的話語(yǔ)政治理論研究

　　本書是從政治哲學(xué)的視閾，對(duì)哈貝馬斯的話語(yǔ)政治理論進(jìn)行的闡釋與解讀，是從整體上述介話語(yǔ)政治思想的進(jìn)一步嘗試。本書以政治理性的追尋為起點(diǎn)，以馬克思?xì)v史唯物主義為指導(dǎo)，運(yùn)用結(jié)構(gòu)理論、歷史分析法和比較法研究問(wèn)題。從政治哲學(xué)的角度論述復(fù)雜社會(huì)條件下政治理性的演進(jìn)過(guò)程，話語(yǔ)政治理論的提出以及話語(yǔ)政治的涵義，揭示話語(yǔ)政治理論在后形而上學(xué)時(shí)代的政治理性意義，以及話語(yǔ)政治理論在西方政治哲學(xué)史上特別是當(dāng)代政治哲學(xué)中的地位。以話語(yǔ)政治理論關(guān)于現(xiàn)代國(guó)家的合法性問(wèn)題為基點(diǎn)，對(duì)構(gòu)成話語(yǔ)政治理論的諸方面問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)考察。從市民社會(huì)與國(guó)家、政治公共領(lǐng)域與政治系統(tǒng)、交往權(quán)力與政治權(quán)力之間的關(guān)系角度對(duì)其國(guó)家理論進(jìn)行闡述；通過(guò)歷史地考察自由主義民主和共和主義民主兩種政治理論模式的不足，論述話語(yǔ)政治的程序主義民主模式思想；通過(guò)歷史地考察理性道德法和實(shí)證法理論的不足，闡發(fā)話語(yǔ)政治的程序法思想；通過(guò)與康德的永久和平觀、羅爾斯的萬(wàn)民法的比較研究，評(píng)析話語(yǔ)政治理論關(guān)于全球民主治理體制的設(shè)想。通過(guò)研究，旨在明確以下觀點(diǎn)：從西方政治思想家對(duì)話語(yǔ)政治所做的描述中歸納出話語(yǔ)政治的涵義。堅(jiān)持馬克思主義的理論和觀點(diǎn)，對(duì)話語(yǔ)政治理論在學(xué)理上的得失進(jìn)行批判性分析。通過(guò)與歷史唯物主義理論的對(duì)比，揭示話語(yǔ)政治理論的根本缺陷在于，由于沒(méi)有公正地對(duì)待馬克思的遺產(chǎn)，缺失了如何為民主創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件這一重要的理論環(huán)節(jié)，使得它的批判性只能停留在理論中，無(wú)法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的政治綱領(lǐng)。

　　劉建成，1970年生，山東聊城人。哲學(xué)博士?，F(xiàn)任教于濟(jì)南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院。1999年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2005年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位。主要從事馬克思主義哲學(xué)史、西方政治哲學(xué)思想的研究與教學(xué)工作。在《教學(xué)與研究》、《廣西社會(huì)科學(xué)》等刊物發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文20余篇。