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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《大師與傳統(tǒng)：中國(guó)文化與傳統(tǒng)40小講》分四個(gè)單元。卷一新作較多，以闡釋國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化為主。卷二是關(guān)于學(xué)術(shù)思想的隨筆，以及對(duì)新世紀(jì)的文化展望，側(cè)重現(xiàn)代，稍涉明清。卷三是一組談?wù)摴沤裎氖碌奈幕u(píng)，有感而發(fā)，即使論古也難掩“今情”。卷四是幾篇序跋和講詞?！按髱熍c傳統(tǒng)”一文，是作者為一次特殊的演講寫(xiě)的文本大綱，內(nèi)容主要圍繞中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的思想和傳統(tǒng)，可以見(jiàn)出作者近年關(guān)注的問(wèn)題和研習(xí)心得，而且其精神軌跡亦大體能夠籠括全書(shū)的旨?xì)w，因此便以之作為書(shū)名。

作者簡(jiǎn)介

　　劉夢(mèng)溪，1941年生，中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)文化研究所研究員、所長(zhǎng)；《中國(guó)文化》雜志創(chuàng)辦人，主編。研究方向?yàn)槲幕?、明清文學(xué)思潮和近現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想，近十年出版的主要著作有：《傳統(tǒng)的誤讀》（河北教育出版社，1996）、《紅樓夢(mèng)與百年中國(guó)》（河北教育出版社，1999，中央編譯出版社，2005）、《學(xué)術(shù)思想與人物》（河北教育出版社，2004）、《莊子與現(xiàn)代和后現(xiàn)代》（河北教育出版社，2004）、《陳寅恪與紅樓夢(mèng)》（中央編譯出版社，2006）、《情問(wèn)紅樓》（廣西師范大學(xué)出版社，2007）、《中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)要略》（三聯(lián)書(shū)店，2007）。另有《陳寅恪的學(xué)術(shù)創(chuàng)獲和研究方法》、《陳寅恪學(xué)術(shù)思想的精神義諦》、《陳寅恪的家學(xué)淵源與晚清勝流》、《王國(guó)維的諸種矛盾和最后歸宿》、《馬一浮的學(xué)術(shù)精神和學(xué)問(wèn)態(tài)度》、《馬一浮的佛禪境界和“方外諸友”》、《論國(guó)學(xué)》等專題論文多篇。

圖書(shū)目錄

人生小語(yǔ)
卷一
　國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化
　國(guó)學(xué)概念的再檢討
　信仰與傳統(tǒng)
　傳統(tǒng)與記憶
　傳統(tǒng)的誤讀
　傳統(tǒng)的流失和重建
　禮儀與文化傳統(tǒng)的重建
　《紅樓夢(mèng)》與文化傳統(tǒng)
　中國(guó)文化發(fā)生的奧秘
　大師與傳統(tǒng)
卷二
　陳寅恪與現(xiàn)代性
　史學(xué)的藝術(shù)之境
　關(guān)于《陳寅恪的最后二十年》
　晚年的寧?kù)o
　王學(xué)的意義
　明清易代與士人之出處大節(jié)
　現(xiàn)代學(xué)術(shù)的理性自覺(jué)
　章太炎與國(guó)學(xué)
　展望21世紀(jì)
　21世紀(jì)的挑戰(zhàn)：亞洲價(jià)值的反省
卷三
　今天，為什么要閱讀經(jīng)典
　我看《于丹(論語(yǔ))心得》
　李零的《我讀(論語(yǔ))》
　莊子與現(xiàn)代和后現(xiàn)代
　話說(shuō)梁武帝
　古代的男寵
　商品經(jīng)濟(jì)沖擊下的科學(xué)與文化
　文化意識(shí)的覺(jué)醒
　《楚學(xué)文庫(kù)》與長(zhǎng)江文化
　王朔作為一種文化現(xiàn)象　
卷四
　既見(jiàn)君子，樂(lè)且有儀——范曾教授蒞所迎辭
　看余秋雨演講
　在美國(guó)講《紅樓夢(mèng)》
　《情問(wèn)紅樓》小引
　敬意與溫情——《學(xué)術(shù)思想與人物》后序
　《中國(guó)文化》創(chuàng)刊詞
　《世界漢學(xué)》發(fā)刊寄語(yǔ)
　新印《釋迦如來(lái)應(yīng)化事跡》小引
　“憶舊還尋陶令盟”——序龔鵬程《北溟行記》　
囈語(yǔ)　
跋