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內(nèi)容簡介

　　法家是先秦諸子中重要的一支，其思想是構(gòu)成中國文化不可忽略的因素，更是中國傳統(tǒng)法律文化的核心所在，因而對其進(jìn)行全面、深刻研究很有意義。法家按地域可分為齊、晉兩支。齊法家的代表是《管子》，晉法家的代表是《商君書》和《韓非子》。雖都名為法家，但其取舍卻大異其趣。《管子》和《商君書》、《韓非子》有作為法家的共同之處，同時也存在不容忽視的差異，因而有比較研究的可能和必要。本文在吸收前賢研究成果的基礎(chǔ)上，既注意齊、晉法家宏觀方面的不同，也不放過細(xì)微之處，力求對二者的比較細(xì)致、深入、周詳。

作者簡介

　　楊玲，女，1971年生，河南洛陽人，文學(xué)博士?，F(xiàn)為西北師范大學(xué)博士后，蘭州城市學(xué)院中文系副教授。主要發(fā)表論文大致如下： 1、《給法家一個公允的說法》，《甘肅高師學(xué)報》2006年第6期； 2、《和諧適中公正——論〈管子〉“中和”的治國理念》，《甘肅廣播電視大學(xué)學(xué)報》2006年第3期； 3、《〈管子〉與〈韓非子〉君臣觀比較》，《蘭州學(xué)刊》2006年第4期； 4、《〈管子〉與〈商君書〉兵學(xué)思想比較》，《甘肅高師學(xué)報》2005年第6期； 5、《試論韓非子散文結(jié)構(gòu)對其美學(xué)思想的表現(xiàn)》，《甘肅社會科學(xué)》2004年第5期，《人大復(fù)印資料·中國古代近代文學(xué)研究》轉(zhuǎn)載； 6、《試論“末世情懷”在〈詩經(jīng)〉、〈古詩十九首〉及晚唐詩歌中的表現(xiàn)》，《蘭州大學(xué)學(xué)報》（社科版）2003年第4期； 7、《浩浩其志通千古——〈史記·屈原列傳〉“悲其志”探微》，《蘭州大學(xué)學(xué)報》（社科版）2000年第3期； 8、《〈古詩十九首〉所反映的東漢文人心態(tài)的兩重性——兼論〈古詩十九首〉“悲”之成因》，《西北師大學(xué)報》1996年增刊； 9、《掩卷登山唱流韻壯東風(fēng)——評〈毛澤東詩詞輯注〉》，《中國青年報》1994年12月。課題《中國古代小說文化研究》（甘肅省教育廳項目）獲蘭州城市學(xué)院社科三等獎。正在進(jìn)行中的課題有《先秦諸子論和諧》（甘肅省教育廳項目，獨(dú)立），參預(yù)博士后合作導(dǎo)師《楚辭詞典》及楚辭接受史課題。

圖書目錄

第一章　先秦法家思想比較研究的可行性與必要性
第二章　齊文化和晉文化比較
　第一節(jié)　齊文化的特點
一注重商業(yè)
二尚利重功
三崇尚法度
四講求民本
五活潑、樂觀的民風(fēng)
第二節(jié)　晉文化的特點
一 “無親”
二尚利重功
三崇尚法度
四輕視禮義
五凝重、憂郁的民風(fēng)
第三節(jié)　齊文化與晉文化成因分析
第三章　管仲、商鞅、韓非之比較
第一節(jié)　管仲、商鞅、韓非的身世、經(jīng)歷及性格比較
一出身和早年經(jīng)歷
二　性格特點
三影響管仲、商鞅、韓非人生的關(guān)鍵人物
第二節(jié)　管仲、商鞅、韓非的出身、經(jīng)歷、性格對其思想的影響
第四章　齊、晉法家經(jīng)濟(jì)思想比較
第一節(jié)　重農(nóng)是齊、晉法家共同的經(jīng)濟(jì)觀念
第二節(jié)　晉法家的“抑工商”與齊法家的“興工商”
第三節(jié)　經(jīng)濟(jì)思想對政治理念的影響
第五章　齊、晉法家民眾觀比較
第六章　齊、晉法家人口思想比較
第七章　齊、晉法家立法原則比較
第一節(jié)　法由君立
第二節(jié)　“法出于道”與“因道全法”
第三節(jié)　法要因人情而立
第四節(jié)　法要量民力而立
第五節(jié)　法要應(yīng)時而立
第六節(jié)　立法要明確
第八章　齊、晉法家刑賞思想比較
第一節(jié)　齊、晉法家刑賞思想之同
　一貴必貴誠
二　無刑無訟
三慎刑慎賞
第二節(jié)　齊、晉法家刑賞思想之異
一對刑賞效用認(rèn)識不同
二重刑與刑當(dāng)
三齊法家的陰陽刑德思想
第九章　齊、晉法家法律與道德關(guān)系比較
第一節(jié)　晉法家對儒家德治的反駁
第二節(jié)　晉法家對道德與法律關(guān)系的認(rèn)識
……
第十章　齊、晉法家勢論比較
第十一章　齊、晉法家術(shù)論比較
第十二章　齊、晉法家文化專制比較
結(jié)論
和諧　適中　公平——《管子》“中和”的治國思想
從《商君書》的“壹”到《韓非子》的“道”——晉法家對絕對君主專制的追求
參考文獻(xiàn)
后記