圣經(jīng)漢譯文化研究

略談經(jīng)典翻譯文化問題——《圣經(jīng)漢譯文化研究》序 楊自儉
翻譯依然神圣——序任東升著《圣經(jīng)漢譯文化研究》 王宏印
前言
第一章 翻譯文化研究新論
　第一節(jié) “巴別塔”隱喻與翻譯研究
　第二節(jié) 翻譯文化研究的新概念
第二章 《圣經(jīng)》的詮釋與翻譯
　第一節(jié) 《圣經(jīng)》文本及其內(nèi)容
　第二節(jié) 《圣經(jīng)》的詮釋與翻譯
　第三節(jié) 《圣經(jīng)》的翻譯和流傳
　第四節(jié) 當(dāng)代圣經(jīng)翻譯的特點(diǎn)
　第五節(jié) 西方圣經(jīng)翻譯思想綜述
　第六節(jié) 奈達(dá)圣經(jīng)翻譯理論評(píng)析
第三章 圣經(jīng)漢譯史研究
　第一節(jié) 三大宗教在中國(guó)的傳播及其典籍的翻譯
　第二節(jié) 《圣經(jīng)》中文譯本考：傳教士的圣經(jīng)翻譯
　第三節(jié) 《圣經(jīng)》現(xiàn)代漢語(yǔ)譯本
　第四節(jié) 《圣經(jīng)》方言譯本和少數(shù)民族語(yǔ)言譯本
　第五節(jié) 《圣經(jīng)》選譯本、編譯本
　第六節(jié) 圣經(jīng)漢譯史的分期和特點(diǎn)
第四章 《圣經(jīng)》譯者對(duì)圣經(jīng)漢譯理論的探索
　第一節(jié) 景教士：借用佛、道現(xiàn)成概念
　第二節(jié) 賀清泰：忠實(shí)圣經(jīng)的“本文本意”
　第三節(jié) 馬禮遜：“忠實(shí)、明達(dá)和地道(典雅)”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)
　第四節(jié) 施約瑟：兼顧兩種文化的翻譯
　第五節(jié) 楊格非：“非字面”翻譯原則
　第六節(jié) “官話和合譯本”：對(duì)中文文采的追求
　第七節(jié) 圣經(jīng)漢譯理論的內(nèi)涵
　第八節(jié) 圣經(jīng)漢譯和佛經(jīng)翻譯比較
第五章 “動(dòng)態(tài)對(duì)等”原則與“現(xiàn)代中文譯本”
　第一節(jié) “動(dòng)態(tài)對(duì)等”原則對(duì)圣經(jīng)翻譯的指導(dǎo)作用
　第二節(jié) “動(dòng)態(tài)對(duì)等”原則與“現(xiàn)代英文譯本”
　第三節(jié) “動(dòng)態(tài)對(duì)等”原則與“現(xiàn)代中文譯本”
　第四節(jié) “現(xiàn)代中文譯本”的得與失
　第五節(jié) “動(dòng)態(tài)對(duì)等”翻譯原則的不足之處
第六章 華人在圣經(jīng)漢譯活動(dòng)中的角色轉(zhuǎn)變
　第一節(jié) 最初的角色：翻譯助手
　第二節(jié) 傳教士譯者的合作伙伴
　第三節(jié) 獨(dú)立承擔(dān)圣經(jīng)翻譯
　第四節(jié) 朱維之：首倡“文學(xué)的”圣經(jīng)翻譯觀
　第五節(jié) 呂振中：對(duì)重譯《圣經(jīng)》的思考
　第六節(jié) 21世紀(jì)：把《圣經(jīng)》當(dāng)做文學(xué)作品來(lái)翻譯
第七章 嚴(yán)復(fù)的圣經(jīng)片斷翻譯
　第一節(jié) 嚴(yán)復(fù)所譯圣經(jīng)片斷發(fā)現(xiàn)始末
　第二節(jié) 嚴(yán)復(fù)介入圣經(jīng)翻譯的背景
　第三節(jié) 嚴(yán)復(fù)所譯《馬可所傳福音》評(píng)析
　第四節(jié) 嚴(yán)復(fù)介入圣經(jīng)翻譯的意義
第八章 中國(guó)詩(shī)學(xué)對(duì)圣經(jīng)詩(shī)歌翻譯的制約作用
　第一節(jié) 圣經(jīng)譯者對(duì)詩(shī)歌文學(xué)品質(zhì)的認(rèn)識(shí)
　第二節(jié) 圣經(jīng)詩(shī)歌翻譯在語(yǔ)體和風(fēng)格上的演變
　第三節(jié) 從神學(xué)意象到文學(xué)意象的轉(zhuǎn)變
　第四節(jié) “以詩(shī)譯詩(shī)”的新傳統(tǒng)
　第五節(jié) 《圣詠?zhàn)g義初稿》的“中式外衣”
　第六節(jié) 中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)對(duì)圣經(jīng)詩(shī)歌翻譯的制約
第九章 《圣經(jīng)》譯介對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響
　第一節(jié) 中國(guó)文學(xué)史上的圣經(jīng)印記
　第二節(jié) 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家與《圣經(jīng)》
　第三節(jié) 中國(guó)文學(xué)界對(duì)圣經(jīng)文學(xué)的介紹
　第四節(jié) 白話《圣經(jīng)》對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響
第十章 圣經(jīng)漢譯文化研究的啟示
　第一節(jié) 圣經(jīng)漢譯活動(dòng)在中國(guó)翻譯史上的地位
　第二節(jié) 圣經(jīng)漢譯理論的動(dòng)態(tài)發(fā)展
　第三節(jié) 宗教政治和意識(shí)形態(tài)對(duì)圣經(jīng)漢譯活動(dòng)的制約
　第四節(jié) 中國(guó)社會(huì)文化語(yǔ)境對(duì)圣經(jīng)漢譯活動(dòng)的影響
　第五節(jié) 中國(guó)文學(xué)認(rèn)知環(huán)境對(duì)《圣經(jīng)》譯本功能的改變
　第六節(jié) 當(dāng)代中國(guó)對(duì)《圣經(jīng)》的詩(shī)意詮釋
后記
參考文獻(xiàn)
附錄
　一、重要人名索引
　二、圣經(jīng)漢譯史大事記
　三、西方圣經(jīng)翻譯史大事記
　四、港、臺(tái)及海外學(xué)者的圣經(jīng)漢譯研究
致讀者
編輯的話·補(bǔ)記