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內(nèi)容簡介

　　《文化轉(zhuǎn)型與話語增殖》從比較文學(xué)跨文化視野出發(fā)，以全球化語境中流動(dòng)的文化事實(shí)為基點(diǎn)，論述了后現(xiàn)代主義在西方的起源、在中國的傳播、中國學(xué)者對(duì)后現(xiàn)代主義詮釋的變形現(xiàn)象、中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代主義思維、中國當(dāng)代文化中的后現(xiàn)代主義表征、后現(xiàn)代主義文化的中國幻象、后現(xiàn)代主義強(qiáng)勢(shì)文化下的中國立場等問題。

作者簡介

　　楊增和，男，1964年生，湖南寧遠(yuǎn)人，湖南科技學(xué)院中國語言文學(xué)系與新聞傳播系副教授；湖南師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、北京大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)碩士；湖南省普通高校青年骨干教師，中國比較文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，湖南省比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。主持和參與湖南省社科課題5項(xiàng)，主持和參與編寫教材4部，在省級(jí)以上學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文30余篇。主要研究方向：后現(xiàn)代主義與中國文化、外國文學(xué)。

圖書目錄

緒論
第一章后現(xiàn)代主義在西方的生成
　第一節(jié) 后現(xiàn)代主義的起源性語境
　第二節(jié) 后現(xiàn)代主義的理論來源
　第三節(jié) 后現(xiàn)代主義的文化癥候
第二章后現(xiàn)代主義在中國的傳播
　第一節(jié) 被遮蔽和誤讀的后現(xiàn)代主義
　第二節(jié) 后現(xiàn)代主義的凸現(xiàn)
　第三節(jié) 后現(xiàn)代主義的喧嘩與騷動(dòng)
第三章后現(xiàn)代主義在中國闡釋的焦慮
　第一節(jié) 后現(xiàn)代主義的界定
　第二節(jié) 后現(xiàn)代主義的特征
　第三節(jié) 后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代主義的關(guān)系
　第四節(jié) 后現(xiàn)代主義中國詮釋的變形現(xiàn)象
第四章中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代主義思維
　第一節(jié) 舜文化中的后現(xiàn)代生態(tài)思維
　第二節(jié) 莊子思想中的后現(xiàn)代精神
　第三節(jié) 中國文論的后現(xiàn)代主義闡釋
第五章中國當(dāng)代文化中的后現(xiàn)代主義表征
　第一節(jié) 當(dāng)前中國文化的后現(xiàn)代敘事
　第二節(jié) 后現(xiàn)代消費(fèi)語境中的文學(xué)經(jīng)典
　第三節(jié) 新寫實(shí)小說的后現(xiàn)代主義美學(xué)向度
第六章后現(xiàn)代主義文化的中國鏡像
　第一節(jié) 中國文化轉(zhuǎn)型的后現(xiàn)代癥侯
　第二節(jié) 中國后現(xiàn)代主義的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
　第三節(jié) 中國后現(xiàn)代主義的多維成因
第七章后現(xiàn)代主義強(qiáng)勢(shì)文化下的中國立場
　第一節(jié) 對(duì)后現(xiàn)代主義文化負(fù)值的拒斥
　第二節(jié) 對(duì)后現(xiàn)代主義文化的理性認(rèn)同
　第三節(jié) 對(duì)后現(xiàn)代主義文化的雙重承諾
結(jié)語
附錄
參考文獻(xiàn)
后記