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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　明代是我國(guó)詩(shī)學(xué)批評(píng)理論發(fā)達(dá)的時(shí)代，在對(duì)于復(fù)古與格調(diào)的整體追求下，明代的詩(shī)文大家大都有自覺的“辨體”、“尊體”意識(shí)，雖說(shuō)他們的總體創(chuàng)作成就遠(yuǎn)不及唐宋兩代，但留下了大量關(guān)于詩(shī)學(xué)辨體的文本資料，《明代前中期詩(shī)學(xué)辨體理論研究》即是對(duì)此所作的整體研究?！睹鞔爸衅谠?shī)學(xué)辨體理論研究》以明代前中期的高棅、李東陽(yáng)、楊慎、“前后七子”等人為中心，梳理出了這一時(shí)期詩(shī)學(xué)辨體理論的基本內(nèi)涵和演進(jìn)過(guò)程，厘清了明代文學(xué)研究中存在的一些或復(fù)雜、或模糊的重大問(wèn)題。在論證方法上，《明代前中期詩(shī)學(xué)辨體理論研究》從文體學(xué)角度入手，注重文本細(xì)讀，以論帶史，顯得厚實(shí)而豐富。對(duì)于自清初錢謙益以來(lái)就一直飽受爭(zhēng)議甚至貶抑的明代詩(shī)歌創(chuàng)作及其理論而言，《明代前中期詩(shī)學(xué)辨體理論研究》的研究為今人歷史地、辨證地研究與評(píng)價(jià)明代詩(shī)學(xué)作出了有益的嘗試。

作者簡(jiǎn)介

　　鄧新躍，男，湖南安化縣人。1970年生，2004年畢業(yè)于中山大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為湖南科技大學(xué)人文學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，省古代文學(xué)重點(diǎn)學(xué)科元明清文學(xué)與湖湘文化方向帶頭人。主要研究方向?yàn)槊髑逦膶W(xué)、古代詩(shī)文批評(píng)。

圖書目錄

序
緒論
　第一節(jié) 文體學(xué)視角與古代詩(shī)學(xué)辨體理論研究
　第二節(jié) 明代詩(shī)學(xué)辨體理論研究的基本內(nèi)涵及研究現(xiàn)狀
　第三節(jié) 格調(diào)論與明代前中期詩(shī)學(xué)辨體理論
　第四節(jié) 明代詩(shī)學(xué)辨體理論的批評(píng)史意義與影響
第一章明代詩(shī)學(xué)辨體理論的學(xué)術(shù)淵源
　第一節(jié) 宋以前詩(shī)歌的規(guī)范與詩(shī)學(xué)辨體理論的發(fā)展
　第二節(jié) 詩(shī)文體制之辨與宋代詩(shī)學(xué)辨體理論的強(qiáng)化
　第三節(jié) 《滄浪詩(shī)話》的格調(diào)論辨體批評(píng)理論
第二章高棅與李東陽(yáng)的詩(shī)學(xué)辨體理論
　第一節(jié) 高棅《唐詩(shī)品匯》與宗法盛唐格調(diào)的詩(shī)學(xué)取向的形成
　第二節(jié) 李東陽(yáng)以聲辨體的格調(diào)論詩(shī)學(xué)理論
第三章李夢(mèng)陽(yáng)與何景明的詩(shī)學(xué)辨體理論
　第一節(jié) 前七子的崛起及其詩(shī)學(xué)傾向的批評(píng)史意義
　第二節(jié) 李夢(mèng)陽(yáng)的詩(shī)學(xué)辨體理論
　第三節(jié) 何景明的詩(shī)學(xué)辨體理論與李、何之爭(zhēng)的詩(shī)學(xué)內(nèi)涵
第四章楊慎的詩(shī)學(xué)辨體理論
　第一節(jié) 《升庵詩(shī)話》與楊慎宗尚六朝的詩(shī)學(xué)取向
　第二節(jié) 楊慎對(duì)杜詩(shī)“詩(shī)史說(shuō)”的批判
　第三節(jié) 楊慎對(duì)宋詩(shī)的批判
第五章后七子的詩(shī)學(xué)辨體理論
　第一節(jié) 近體詩(shī)詩(shī)法與謝榛《四溟詩(shī)話》的詩(shī)學(xué)辨體理論
　第二節(jié) 李攀龍、王世貞對(duì)前七子詩(shī)學(xué)辨體理論的發(fā)展
　第三節(jié) 王世貞“晚年定論”考論
參考文獻(xiàn)
后記