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內(nèi)容簡介

　　該論著從文藝理論建設入手，在宏觀論述文藝創(chuàng)造的全過程中，始終貫穿著作者原創(chuàng)的“道·學·術三位一體”的學術研究思想。從章節(jié)安排、論證處理、體系構建諸方面的解讀效應來看，作者給文藝學界提出的“ 美·審美·美學”的三位一體關系論的見解是新穎獨到的；對文藝創(chuàng)造“ 生活論·思想論·技巧論”的三位一體批判是尖銳深刻的；從構成文藝創(chuàng)造“哲學情思·宗教情懷·美學情韻”三位一體的認知視野出發(fā)，引發(fā)的審美思辨是令人信服的；而最終所構建的“基本原理·基礎理論·操作理論”三位一體的文藝學研究體系是系統(tǒng)的、科學的、有理論價值的。該論著自成一家，使讀者耳目一新，給文藝學研究創(chuàng)建了具有中國特色的全新學科理念，是一部很有學術思想和獨到見解的文藝學理論專著，也是文藝創(chuàng)造者和愛好者們必修的文藝美學讀本。

作者簡介

　　朱廣賢，甘肅隴南文縣人，北京大學中文系畢業(yè)，曾進修于魯迅文學院作家班，西北民族大學教授，文藝學碩士點研究生導師?！暗馈W·術三位一體”，是作者原創(chuàng)的學術研究方法論。其相關三位一體研究成果有：論文《寫作學三位一體屬性的哲學潛思》等。獲1995年度甘肅省高校社科成果二等獎；論文《三位一體教學法》等，獲1997年度甘肅省教學成果二等獎；專著《中國文章分類學研究》。獲2002年度甘肅省高校社科成果三等獎；專著《文藝想象論》，獲2002年度甘肅省社科成果三等獎；論文《教學學三位一體教研模式構建》，2004年獲人民日報出版社《中國教育二十年》優(yōu)秀論文一等獎；《道理·學理·術理三位一體教學論》，獲2005年度甘肅省教學成果獎；專著《寫作學概論》，獲2006年度甘肅省高校社科成果二等獎及甘肅省社科成果三等獎；有系列論文《（文心雕龍>研究三位一體論》等，提出了“道統(tǒng)·學統(tǒng)·術統(tǒng)”三位一體研究思想和研究方法；并有文學作品曾獲《飛天》獎，甘肅省優(yōu)秀文學作品獎等獎項。2006年9月，作者被甘肅省委、省人民政府評為甘肅省優(yōu)秀教師。并授于甘肅省“園丁獎”。

圖書目錄

序再一次作序（劉文性）
序言找一個話題源頭
導論天——地——人三位一體論
一、真、善、美引發(fā)的審美文化思考
二、知、情、意牽引的文藝創(chuàng)造追尋
三、本我、自我、超我構建的人性世界
第一章道：基本原理——學：基礎理論——術：操作理論三位一體論
一、文藝創(chuàng)造的“道”理審美
二、文藝創(chuàng)造的“學”理審美
三、文藝創(chuàng)造的“術”理審美
四、文藝創(chuàng)造三位一體概論
第二章 “道”理審美的生活源泉論批判
一、“物在生活”的辯證法
二、“我在生活”的想象力
三、“藝在生活”的審美觀
四、關于生活的結論：三位一體話“生活”
第三章 “學”理審美的思想唯物論批判
一、“外在思想”的心力頓悟
二、“內(nèi)在思想”的主體位格
三、“藝在思想”的關學定位
四、關于思想的結論：三位一體話“思想”
第四章 “術”理審美的技術技巧論批判
一、似與不似的方法論
二、法而無法的辯證法
三、術理啟示的過程論
四、關于技巧的結論：三位一體話“技巧”
第五章哲學情思——宗教情懷——美學情韻三位一體論
一、哲學情思三位一體論
二、哲學情思的“道”理存在
三、哲學情思的“學”理體認
四、哲學情思的“術”理推論
第六章宗教情懷三位一體論
一、宗教情懷的“道”理確證
二、宗教情懷的“學”理邏輯
三、宗教情懷的“術”理感悟
第七章美學情韻三位一體論
一、美學情韻的“道”理啟示
二、美學情韻的“學”理情懷
三、關學情韻的“術”理變通
（一）天人合一的“美”在情境
（二）神與物游的“審美”情懷
（三）物我兩忘的“美學”情韻
附錄一道○——學口——術△三位一體學術研究方法論義理圖示
附錄二道○——學口——術△三位一體學術研究方法論義理簡釋
后語我的人生藝術觀