巴赫金哲學(xué)思想與文本分析法

前言理論延續(xù)與運(yùn)用
第一章 巴赫金學(xué)與開放的思想體系
1.1 巴赫金熱與巴赫金學(xué)
1.2　巴赫金思想的意義
1.3　巴赫金學(xué)派后繼乏人
1.4　關(guān)于巴赫金思想體系性的爭論
1.5 巴赫金身上的對話、狂歡與獨(dú)白因素
第二章　早期哲學(xué)與美學(xué)思想
2.1　道德哲學(xué)和我與他人
2.2　審美活動(dòng)和作者與主人公
2.3　認(rèn)識論背景下的巴赫金哲學(xué)
第三章　對話與狂歡的哲學(xué)闡發(fā)
3.1　狂歡：以獨(dú)白對付獨(dú)白
3.2　復(fù)調(diào)：精神對話論
3.3　笑與語言意識的相對化
3.3.1 笑與相對化
3.3.2　語言與相對化
3.4　現(xiàn)實(shí)的狂歡與理想的對話
第四章 巴赫金的語言哲學(xué)
4.1 當(dāng)代語言哲學(xué)背景下的巴赫金
4.2　巴赫金論語言學(xué)流派
4.2.1　有爭議的文本
4.2.2 語言學(xué)流派劃分的比較
4.2.3 劃分流派的哲學(xué)基礎(chǔ)
4.3 巴赫金與馬克思主義的關(guān)系
4.4　話語理論
4.4.1 話語及其對話關(guān)系
4.4.2 語言學(xué)與超語言學(xué)的哲學(xué)關(guān)系
4.4.3 話語理論的語言學(xué)啟示
第五章　俄國語言學(xué)詩學(xué)
5.1　俄國人眼中的語文學(xué)
5.2　俄國語文學(xué)研究中的語言學(xué)詩學(xué)傾向
5.2.1 理論詩學(xué)在文學(xué)研究中的位置
5.2.2 文藝學(xué)與語言學(xué)的聯(lián)姻
5.3　洋腔洋調(diào)詩的語言學(xué)詩學(xué)分析
5.4　從語言學(xué)和文藝學(xué)角度看俄國語言學(xué)詩學(xué)
第六章　話語對話性分析法
6.1　文學(xué)話語的對話性
6.1.1　言語的形式
6.1.2 文學(xué)話語的內(nèi)在對話性
6.2　人文話語的對話性
6.2.1 人文話語的特點(diǎn)
6.2.2 人文話語對話性分析
6.2.3　“辯證法”與“對話法”
6.2.4 巴赫金與洛特曼論對話
第七章　言語體裁理論與體裁分析法
7.1　體裁問題的歷史追溯
7.2　從語言學(xué)視角看體裁的主要特點(diǎn)
7.2.1　體裁的言語本質(zhì)
7.2.2 言語體裁是程式化的話語
7.2.3 言語體裁是話語的自然存在形態(tài)
7.2.4 體裁與語調(diào)
7.3　從文藝學(xué)視角看巴赫金的體裁思想
7.3.1 長篇小說與語調(diào)
7.3.2 巴赫金與形式主義者的體裁之爭
7.3.3　體裁的長篇小說化
7.4　言語體裁與話語規(guī)律
第八章　狂歡理論與文學(xué)狂歡化分析
8.1　史學(xué)視角中的狂歡理論
8.1.1 “謬論”說與“神話”說
8.1.2 分歧主因與史學(xué)反證
8.1.3 幾點(diǎn)評價(jià)
8.2　狂歡及其民間淵源
8.3　意識的狂歡化與文學(xué)狂歡化分析
8.3.1 意識的狂歡化
8.3.2 文學(xué)狂歡化分析
8.4　從狂歡理論看瘋癲形象
第九章　復(fù)調(diào)理論與現(xiàn)代小說
9.1　復(fù)調(diào)與雜語
9.1.1 復(fù)調(diào)小說的基本特征
9.1.2 雜語和小說修辭的三個(gè)維度
9.2 《魔山》中的獨(dú)自與反獨(dú)白因素
9.2.1 復(fù)調(diào)因素
9.2.2 狂歡因素
9.2.3 獨(dú)白特征
9.2.4 三種因素并存的基本原因
結(jié)束語
外文引用文獻(xiàn)中外文對照表
主要人名索引
后記