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內(nèi)容簡介

　　阻礙我們法學進步的不僅是知識問題，一定程度上也是法學家的心態(tài)問題和倫理問題，也就是“文化主體意識”和“文化主體能力”問題。如果我們的法學研究不能正心誠意、平和理性地看待我們的傳統(tǒng)和現(xiàn)實，我們就不可能有精神上的獨立和文化上的自覺，也不可能有心態(tài)上的成熟和心智上的提升。我們的法學難有真正的建樹，我們的法治難以真正建立，我們的民族就難以政治成熟，我們的生活方式就難以獲得正當?shù)膬r值和意義?！　獜娛拦Ρ緯苑膳c現(xiàn)代政治秩序的內(nèi)在關(guān)聯(lián)作為切入點，從法理學與民族命運的高度，提出了由“法律人的法理學”向“立法者的法理學”邁進的主張；并通過對我國憲法的文本、結(jié)構(gòu)和序言的政治含義的全面解讀，來闡釋對憲法的法理學理解，從而批判地分析了“憲法司法化”的悖論和問題。作者還通過對美國憲法的研究來揭示其政治內(nèi)涵，以進一步說明法律是如何建構(gòu)國家主權(quán)并奠定國家政治秩序的。

作者簡介

　　強世功，北京大學法學院副教授，目前借調(diào)中央人民政府駐香港聯(lián)絡(luò)辦公室從事研究工作。中國人民大學法學學士（1990年），北京大學法學碩士（1996的）和法學博士（1999年）?！侗贝蠓稍u論》創(chuàng)刊主編（1999-2000年），美國哥倫比亞大學法學院訪問學者（2001.8-2002.6）。主要研究領(lǐng)域為法理學和憲法學，著有《法制與治理：國家轉(zhuǎn)型中的法律》、《法律人的城邦》、《法律的現(xiàn)代性劇場：哈特與福勒論戰(zhàn)》和《超越法學的視界》。譯著有《美國憲法的“高級法”背景》等。

圖書目錄

序言　法理學與民族命運
致謝
第一編　
　第一章　邁向立法者的法理學
　　一、問題的提出
　　二、沒有國家的法律觀
　　三、法律人的法理學
　　四、國家與法律
　　五、立不者的法理學
　　結(jié)論
　第二章　“憲法司法化”的悖論
　　一、問題的提出
　　二、“違憲審查”還是“司法判斷”
　　三、“憲法缺場”的話語悖論
　　四、國家轉(zhuǎn)型的憲政悖論
　　五、國家轉(zhuǎn)型與法學家倫理
第二編　
　第三章　基本權(quán)利的憲法解釋
　　一、問題與方法
　　二、“受教育權(quán)”的侵權(quán)法解釋及其限度
　　三、憲法的結(jié)構(gòu)解釋：原旨與文本
　　四、人民為什么要受教育？
　　結(jié)論
　第四章　誰來解釋憲法
　　一、問題與方法
　　二、憲法解釋權(quán)：排他性的專屬權(quán)
　　三、解釋憲法：監(jiān)督憲法實施的手段
　　四、“審判權(quán)”與憲法解釋權(quán)
　　五、法律選擇權(quán)：隱含的違憲審查權(quán)
　　六、二元違憲審查體制
　　結(jié)論
　第五章　共和政體下的“個案監(jiān)督”
　　一、問題的提出
　　二、個案監(jiān)督的起源
　　三、“個案監(jiān)督”概念的重構(gòu)
　　四、個案監(jiān)督的誤區(qū)
　　五、總體監(jiān)督與日常監(jiān)督
　　六、共和政體中的監(jiān)督權(quán)與審判權(quán)
　　結(jié)論
　第六章　司法審查的迷霧
　第七章　自然權(quán)利與領(lǐng)土主權(quán)
第三編
　第八章　文明的終結(jié)
　第九章　大國崛起與文明復興
參考文獻