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內(nèi)容簡介

　　人與文化的矛盾是人的自我矛盾。文化是人的本質(zhì)對象化的成果。人與文化的矛盾是人自我分化的結(jié)果，是發(fā)展性的矛盾。人與文化的矛盾是實踐造成的，只能通過實踐的發(fā)展來解決。人與文化的矛盾的主觀方面，表現(xiàn)為人的自我意識與文化的矛盾，人通過創(chuàng)造文化實現(xiàn)自我意識并完成自我認同和自我否定。人的自我意識與文化之間存在互相批判的關(guān)系。文化彌補了人的存在的非理想性，是人追求的自我完善的動力。因此，文化又是人的自我否定的過程和表現(xiàn)。文化是二重性的，既是人的自我肯定，又是人的自我否定。人與文化的矛盾已成為當代社會發(fā)展的主題。現(xiàn)代精神的實質(zhì)也就是人的自我批判精神。馬克思主義哲學體現(xiàn)的主體意識，就是這種現(xiàn)代精神。馬克思主義哲學的誕生，標志著人類自我意識從自我迷信進入了自我批判、自我反省和自我控制的階段。研究人與文化的矛盾，也必然成為當代哲學與社會學研究的一個重要主題。

作者簡介

　　邴正，漢族，吉林省長春市人，1957年10月生。1990年在吉林大學獲哲學博士學位?，F(xiàn)任吉林省社會科學院院長兼黨組書記，省社會科學界聯(lián)合會副主席兼黨組書記，吉林大學教授，博士生導師，省政協(xié)常委，省委、省政府決策咨詢委員會委員。教育部跨世紀人才，吉林省高級專家，省有突出貢獻中青年專家，享受國務院特殊津貼，省社會學學會會長。研究方向為文化與社會發(fā)展，承擔國家與省部級科研項目11項，出版學術(shù)著作20多部，發(fā)表學術(shù)論文近300篇，獲省部級優(yōu)秀科研成果獎勵11項。

圖書目錄

第一章馬克思主義的文化觀
第一節(jié) 馬克思主義的實踐文化觀
第二節(jié) 人與文化的二重性矛盾
第三節(jié) 馬克思主義與當代文化沖突
第四節(jié) 英雄主義，還是自然主義
第二章全球化的文化理論
第一節(jié) 馬克思的全球化理論
第二節(jié) 馬克思的全球化理論
第三節(jié) 貝爾的后工業(yè)社會論
第四節(jié) 亨廷頓與文明沖突論
第五節(jié) 沃勒斯坦與世界體系論
第三章全球化與文化沖突
第一節(jié) 全球化的文化沖突
第二節(jié) 全球化對文化沖突探究
第四章全球化與文化批判
第一節(jié) 全球化對文化本質(zhì)的影響
第二節(jié) 全球化對文化關(guān)系的影響
第三節(jié) 全球化與民族文化
第四節(jié) 全球化與文化功能
第五章當代文化轉(zhuǎn)型分析
第一節(jié) 社會發(fā)展與文化發(fā)展
第二節(jié) 當代文化發(fā)展的趨勢
第三節(jié) 中國傳統(tǒng)文化基本精神
第四節(jié) 中國文化的當代變遷
第六章當代社會文化批判
第一節(jié) 拜金主義思潮批判
第二節(jié) 消極浪漫主義思潮批判
第三節(jié) 民族精神的自我重建
第七章當代社會轉(zhuǎn)型與文化建構(gòu)
第一節(jié) 社會轉(zhuǎn)型時期的文化建構(gòu)
第二節(jié) 當代社會發(fā)展與文化觀念的變遷
第三節(jié) 建設社會主義先進文化
第四節(jié) 全球化與中國文化發(fā)展
第八章地域文化與經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系
第一節(jié) 東北地域文化的形成條件及其發(fā)展過程
第二節(jié) 東北文化的地位、性質(zhì)和特點
第三節(jié) 東北地域文化對經(jīng)濟發(fā)展的影響
第四節(jié) 吉林和浙江兩省經(jīng)濟發(fā)展過程中的文化因素比較
第五節(jié) 振示東北與文化重構(gòu)
第六節(jié) 營造創(chuàng)業(yè)文化，建構(gòu)振興東北的文化推力
參考文獻
后記