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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國禮儀之爭(zhēng)：文明的張力與權(quán)力的較量（歷史聚焦）》是一套新穎的歷史文化小叢書。它受啟發(fā)于畫家與攝影家的取景聚焦。焦點(diǎn)性的歷史人物、事件、時(shí)段，如同人物瞬間最富于表現(xiàn)力的神情，雖然只是歷史的瞬間，卻猶如“蒙娜麗莎的微笑”，在適宜的景深中，包涵著立體感的深層義蘊(yùn)。在體例上，該叢書策劃了“焦點(diǎn)回放”、“焦點(diǎn)透析”、“焦點(diǎn)總評(píng)”的基本構(gòu)架，對(duì)各焦點(diǎn)的敘評(píng)，繁花紛呈，各極其致?！吨袊Y儀之爭(zhēng)：文明的張力與權(quán)力的較量（歷史聚焦）》主要回顧、研究了從十七世紀(jì)中葉至十八世紀(jì)中葉在來華的西方傳教士中發(fā)生過一場(chǎng)“中國禮儀之爭(zhēng)”。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國禮儀之爭(zhēng)：文明的張力與權(quán)力的較量》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

寫在前面的話
焦點(diǎn)·歷史回放
焦點(diǎn)透析
一、為什么會(huì)有“禮儀之爭(zhēng)”？
　1.利瑪竇埋下的“禍根”
　2.龍華民對(duì)“上帝”的執(zhí)拗
　3.托缽修士看不慣中國禮儀
　4.紫禁城V.S.梵蒂岡
二、中國祭祀禮儀的是與非
　1.上帝，上帝，你是誰？
　2.祖先和孔子是神嗎？
三、奉教士人奮起捍衛(wèi)傳統(tǒng)禮儀
　1.聲援耶穌會(huì)士
　2.耶儒之間的取舍
　3.禮儀辯論的受害者
四、禮儀之辨，還是利益之爭(zhēng)？
　1.永無休止的教團(tuán)沖突
　2.適得其反的教廷政策
　3.禮儀深處的權(quán)力意志
五、當(dāng)康熙皇帝介入禮儀之爭(zhēng)
　1.恩威并施與期待順民
　2.懲一儆百與維持夢(mèng)想
　3.龍顏大怒與關(guān)門謝客
焦點(diǎn)總評(píng)
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