后資本主義

　　資本主義作為一種社會形態(tài)已經(jīng)終結(jié)、西方左翼理論出現(xiàn)了“目標(biāo)缺失”，這是西方后資本主義和后資本主義社會理論所要研究的主要問題。資本主義社會是永恒的嗎？否則，資本主義社會之后是什么？德魯克發(fā)表《后資本主義社會》一書之后，這些問題引起了人們更加廣泛的重視。正如《后資本主義社會》一書試圖向人們表述的，在人們關(guān)注傳統(tǒng)社會主義和共產(chǎn)主義模式崩解的同時，卻沒有留意到，傳統(tǒng)的資本主義社會也已經(jīng)不復(fù)存在；我們需要新的概念框架來研究當(dāng)前世界和中國的現(xiàn)實問題。難道還有比這咱理論對于全世界的馬克思主義和社會主義學(xué)者更有沖擊力的嗎？

　　李惠斌，中共中央編譯局當(dāng)代馬克思主義研究所副所長、研究員，馬克思主義與中國現(xiàn)實問題研究中心主任，《馬克思主義與現(xiàn)實》雜志社主編。專業(yè)方向：哲學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。主要學(xué)術(shù)成果：《企業(yè)勞動產(chǎn)權(quán)概論》、《社會主義初級階段理論與哲學(xué)研究》、《重讀共產(chǎn)黨宣言》、《全球化：中國道路》、《新馬克思主義的先驅(qū)者》等論著；主編《社會資本主義與社會發(fā)展》、《中國現(xiàn)實問題研究前沿報告》、《全球化與現(xiàn)代性批判》、《當(dāng)代西方學(xué)術(shù)前沿研究報告》、《當(dāng)代馬克思主義研究叢書》等20余部；發(fā)表《重新認(rèn)識按勞分配問題》、《剩余價值的社會主義分配》、《馬克思主義與社會民主黨問題》等學(xué)術(shù)論文60余篇。李朝暉，北京大學(xué)哲學(xué)碩士，中共中央編譯局副譯審，一直參與《馬克思因格斯全集》中文第二版的校譯及資料編寫等工作，并有《保守主義的含義》（譯林出版社）、《尼采、海德格爾和德里達(dá)》（社科文獻(xiàn)出版社）、《性契約》（社科文獻(xiàn)出版社）和《自我所有、自由和平等》（人民出版社）等譯著出版。