在現(xiàn)實(shí)真實(shí)與價(jià)值真實(shí)之間：朱熹思想研究

序 言 1
第一章 以學(xué)統(tǒng)建道統(tǒng) 以道統(tǒng)制政統(tǒng) 1
第一節(jié) 歷史的無(wú)奈選擇：道統(tǒng)與道學(xué)的分離 3
第二節(jié) “士不知所以為學(xué)”：儒者的文化缺席 12
第三節(jié) 秩序認(rèn)同與價(jià)值緊張 15
第二章 “問(wèn)題”的形成 67
第一節(jié) 哲學(xué)家的“幸運(yùn)”：與時(shí)代問(wèn)題的“對(duì)接” 67
第二節(jié) 從“格物之義”到“全體大用”：“問(wèn)題”的初步確立 78
第三節(jié) “就里面體認(rèn)”心學(xué)之路的受挫 106
第三章 “理一分殊”難題：李侗到朱熹思想理脈的解讀 118
第一節(jié) 歷史意識(shí)與終極價(jià)值的貫通 120
第二節(jié) 李侗影響朱熹的兩個(gè)要點(diǎn) 126
第三節(jié) “難在分殊”：理性自由之精神主體的艱難獲得 136
第四節(jié) “天德之效”(“致中和”)如何可能？ 160
第四章 走出“恐聞”與“困學(xué)” 167
第一節(jié) “一試大儒之效”的致用踐履 168
第二節(jié) 走出“困學(xué)”：“中和”理論的探索 189
第三節(jié) “中和新說(shuō)”的最終形成 205
第五章 “心之德”與“愛(ài)之理” 242
第一節(jié) “心”之精神主體的四個(gè)要點(diǎn)：解讀《答張敬夫》（四十九書） 242
第二節(jié) “本然之性只是至善”的人性論基則：《知言疑義》解讀 252
第三節(jié) “理一”之價(jià)值本體的最終建立 272
第六章 綰合哲學(xué)與歷史的“太極”理論 340
第一節(jié) 太極理本論 345
第二節(jié) “氣強(qiáng)理弱”與“理弱氣強(qiáng)”：“太極”思想中的歷史理性 372
第三節(jié) “體用一源，顯微無(wú)間”與“理”之人文價(jià)值 388
第四節(jié) “道統(tǒng)”制“君統(tǒng)”如何可能：朱陸“無(wú)極太極”之爭(zhēng)的本質(zhì) 391
第五節(jié) 作為范導(dǎo)歷史方向的道義原則 404