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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　文化為社會(huì)秩序提供資源和保證，是人類生存與活動(dòng)的有序化。但是，人類在文化有序進(jìn)化的同時(shí)也有文化的退化和文化品位下降現(xiàn)象。后者造成社會(huì)有序度的降低、混亂度的加大，這類現(xiàn)象就是反文化現(xiàn)象?！稊_動(dòng)文化的逆流：對(duì)反文化現(xiàn)象的哲學(xué)考察》不僅提出了“反文化”這一范疇，還進(jìn)一步從本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論、方法論等方面，對(duì)反文化進(jìn)行了全方位的哲學(xué)透視。在很多問(wèn)題上，作者都提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

作者簡(jiǎn)介

　　李麗，1970年10月生，黑龍江人，哲學(xué)博士，現(xiàn)為魯東大學(xué)政法學(xué)院副教授。研究方向：文化哲學(xué)。曾在《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》等期刊上發(fā)表文章20余篇，參編教材3部，參與課題研究若干項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

序言
導(dǎo)論
一問(wèn)題的提出：擾動(dòng)文化的反文化
二反文化問(wèn)題的實(shí)踐和理論來(lái)源
第一章與文化相反的反文化
第一節(jié) 文化的現(xiàn)代理解
第二節(jié) 作為研究對(duì)象的反文化
第二章反文化的本質(zhì)及基本特征
第一節(jié) “反文化”的界定
第二節(jié) 反文化的基本特征
第三章反文化的發(fā)生機(jī)制
第一節(jié) 反文化發(fā)生的內(nèi)在機(jī)制
第二節(jié) 反文化發(fā)生的外在機(jī)制
第四章多維視野下的反文化
第一節(jié) 共時(shí)態(tài)視野下的反文化
第二節(jié) 歷時(shí)態(tài)視野下的反文化
第五章對(duì)于反文化的價(jià)值分析
第一節(jié) 反文化的正價(jià)值
第二節(jié) 反文化的負(fù)價(jià)值
第六章社會(huì)面對(duì)反文化的可能選擇
第一節(jié) 面對(duì)反文化做出可能選擇的依據(jù)
第二節(jié) 社會(huì)立足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的可能選擇
結(jié)語(yǔ)
一反文化研究的深層問(wèn)題和困惑
二反文化研究的理論和實(shí)踐意義
參考文獻(xiàn)
后記