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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　隨著中國現(xiàn)代化進(jìn)程的深入，人生問題越來越受到學(xué)界關(guān)注。美學(xué)界近來也出現(xiàn)了關(guān)于“日常生活審美化”問題的討論，表明中國美學(xué)也在思考審美與人生的關(guān)系問題，這是一個(gè)值得關(guān)注的學(xué)術(shù)研究趨向。本書的出版或許可以對(duì)深入思考審美與人生的關(guān)系提供些許啟發(fā)。本人在閱讀現(xiàn)代人生藝術(shù)化思想資料時(shí)，經(jīng)常被這些人文知識(shí)分子的熱情和真誠所感動(dòng)。或許中國的美學(xué)就是這樣一門學(xué)問：天真卻不失深刻，充滿理想?yún)s不失現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，在對(duì)世俗的超脫中卻不失對(duì)人生的執(zhí)著。中國現(xiàn)代人生藝術(shù)化思想中蘊(yùn)涵著以出世的精神來做人世的學(xué)問的中國現(xiàn)代美學(xué)的學(xué)術(shù)精神，而這可能是我們當(dāng)代中國美學(xué)最為缺乏的東西。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國現(xiàn)代人生藝術(shù)化思想研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章導(dǎo)論
第二章王國維的人生論美學(xué)
一、人本主義的學(xué)術(shù)觀
二、人生論美學(xué)的創(chuàng)立
三、改造人生的美育論
四、結(jié)語
第三章蔡元培的人生藝術(shù)化思想
一、永遠(yuǎn)的蔡元培
二、廣義的人生藝術(shù)化思想
三、人生藝術(shù)化的救世立場(chǎng)和美育話語表述
四、人生藝術(shù)化思想的來源和特征
第四章梁?jiǎn)⒊纳钏囆g(shù)化思想
一、生活的藝術(shù)化思想形成的背景
二、生活的藝術(shù)化思想的內(nèi)涵
三、情感教育
第五章周作人的生活藝術(shù)論
一、生活藝術(shù)論的思想基點(diǎn)
二、生活藝術(shù)論的周氏特色及內(nèi)涵
三、周作人“生活藝術(shù)論思想”的意義
第六章林語堂的生活藝術(shù)論
一、生活藝術(shù)論形成之基點(diǎn)
二、生活藝術(shù)論的內(nèi)涵
三、林語堂生活藝術(shù)論的當(dāng)代意義
第七章朱光潛的人生藝術(shù)化思想
一、人生的藝術(shù)化思想的創(chuàng)建與實(shí)踐
二、人生的藝術(shù)化思想所針對(duì)的問題
三、人生的藝術(shù)化思想的理論資源
四、人生的藝術(shù)化思想的內(nèi)涵剖析
第八章宗白華的藝術(shù)人生觀
一、藝術(shù)人生觀的定位
二、“同情”的藝術(shù)人生觀
三、創(chuàng)造的藝術(shù)人生觀
四、追求自由的藝術(shù)人生觀
五、宗白華藝術(shù)人生觀的特色
第九章豐子愷的人生藝術(shù)化思想
一、豐子愷人生藝術(shù)化思想形成的背景
二、豐子愷人生藝術(shù)化思想的內(nèi)涵
三、豐子愷的美育活動(dòng)
四、結(jié)語
第十章梁實(shí)秋的人生藝術(shù)化思想
一、梁實(shí)秋人生藝術(shù)化思想的歷史背景和文化根源
二、德性生存：人性觀的內(nèi)涵
三、文化審美批判：文化價(jià)值觀的內(nèi)涵
四、詩性生存：審美生存觀與文藝觀的內(nèi)涵
五、結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
后記