中文版序
引論
第一章 歐洲浪漫主義產生的歷史前提和社會經濟前提
進退兩難的普魯士發(fā)展道路
一個新的思想方向在苦苦掙扎
馬克思主義者對浪漫主義的總體評價
第二章 弗·施萊格爾與18世紀末至19世紀初德國
唯心主義哲學
弗·施萊格爾是一位哲學家
弗·施萊格爾哲學世界觀中的絕對唯心主義思想
謝林和施萊爾馬赫對弗·施萊格爾哲學發(fā)展的影響
第三章 反諷辯證法
弗·施萊格爾的浪漫反諷理論
黑格爾對浪漫反諷的批判
蘇格拉底反諷與浪漫反諷
第四章 弗·施萊格爾文化哲學中的“歷史護教論”
弗·施萊格爾的文化哲學受到了兩種思想傾向的影響
“合乎自然的教育”和“人為的教育”
面對審美力的危機想發(fā)動一場“美學革命”
第五章 諾瓦利斯的“魔幻唯心主義”哲學
哲學思想的形成
“魔幻唯心主義”哲學中的辯證法思想
第六章 諾瓦利斯的自然哲學
諾瓦利斯熟知他同時代的自然科學的所有重大發(fā)現
人和自然是內在統(tǒng)一的整體
試圖告別機械論的“道德天文學”
諾瓦利斯自然哲學中的辯證法思想
第七章 諾瓦利斯的歷史哲學
諾瓦利斯設想人類將出現一個新的“黃金時代”
諾瓦利斯試圖調合宗教和科學、信仰和知識
唯有詩人是歷史的救世主
第八章 西方歷史文獻如何詮釋德國浪漫哲學
西方研究德國浪漫哲學概況
西方學者論“浪漫派哲學”概念
西方學者論德國浪漫哲學中非理性主義
與神秘主義的起源
西方學者論德國浪漫哲學與德國古典哲學的關系
西方學者論德國浪漫哲學中的辯證法
結束語
譯后記