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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“詩學(xué)”作為一個(gè)文藝學(xué)的概念，是指關(guān)于文學(xué)的理論?！叭龒{詩學(xué)”是關(guān)于三峽與文學(xué)的關(guān)系的一個(gè)學(xué)科，可以置于“三峽學(xué)”的體系之下。本書主要探析了以詩為主，包含了詞、賦、和散文的三峽文學(xué)與三峽地理、歷史、文化的關(guān)系。書中從三峽的地貌景觀、歷史文化、交通價(jià)值方面入手，探討了三峽“詩性因子”的形成和外延，并展示了三峽對(duì)于中國詩做出巨大貢獻(xiàn)的內(nèi)在原因。該書通過對(duì)歷代相關(guān)詩人在三峽的活動(dòng)蹤跡與創(chuàng)作實(shí)踐的追索和整理，再現(xiàn)詩人與三峽的生活聯(lián)系與精神聯(lián)系。本書通過對(duì)歷代三峽詩歌文本的解讀和三峽詩論的歸納，尋繹出三峽在詩題、意象、體裁、主題方面的詩學(xué)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　瞿明剛：湖南辰溪人，生于1963年。南京大學(xué)文學(xué)碩士，浙江海洋學(xué)院人文學(xué)院副教授。從事古代文論，文藝心理學(xué)教學(xué)與研究，在《文藝?yán)碚撗芯俊?、《明清小說研究》等刊物發(fā)表論文三十余篇，著有散文集《詩化生命》（內(nèi)蒙古人民出版社）。

圖書目錄

自序
緒論
第一章歷史地理論
　第一節(jié) 險(xiǎn)由天設(shè)古今留：三峽的形成
　第二節(jié) 蜀江楚峽混殊名：三峽的稱謂
第二章詩性因子論
　第一節(jié) 地勝頓驚詩律壯：三峽的地貌景觀
　第二節(jié) 千里江陵一日還：三峽的交通價(jià)值
　第三節(jié) 高唐賦里人如畫：三峽的神女原型
　第四節(jié) 諸葛大名垂宇宙：三峽的三國文化
　第五節(jié) 生長(zhǎng)明妃尚有村：三峽的昭君情結(jié)
第三章詩人行蹤論（一）
　第一節(jié) 詩人自古蜀中多：三峽詩人綜述（上）
　第二節(jié) 百里三峽千家詩：三峽詩人綜述（下）
第四章詩人行蹤論（二）
　第一節(jié) 讀書洞出離騷才：詩祖與三峽
　第二節(jié) 云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思：賦祖與三峽
第五章詩人行蹤論（三）
　第一節(jié) 朝辭白帝彩云間：詩仙與三峽
　第二節(jié) 萬里悲秋常作客：詩圣的三峽生活
　第三節(jié) 孤舟一系故園心：詩圣的三峽創(chuàng)作
　第四節(jié) 此意凄涼誰共語：詩圣的三峽心態(tài)
　第五節(jié) 子美集開詩世界：詩圣三峽活動(dòng)的詩學(xué)價(jià)值
第六章詩人行蹤論（四）
　第一節(jié) 二年留滯在江城：詩魔與三峽
　第二節(jié) 三年楚國巴城守：詩豪與三峽
第七章詩人行蹤論（五）
　第一節(jié) 有客能為神女賦：詞仙與三峽
　第二節(jié) 西窮巫峽岷江路：詩雄與三峽
第八章詩學(xué)價(jià)值論
　第一節(jié) 巫山峨峨高插天：“巫山”詩題
　第二節(jié) 巫山云雨枉斷腸：“云雨”原型
　第三節(jié) 猿啼三聲淚沾裳：啼猿意象
　第四節(jié) 巴人能唱本鄉(xiāng)歌：“竹枝”體裁
　第五節(jié) 搖落深知宋玉悲：悲秋主題
參考文獻(xiàn)
后記