敦煌學(xué)與敦煌文化

敦煌是古代世界文明的象征(代自序)
敦煌學(xué)與敦煌文化
——在“敦煌與絲路文化學(xué)術(shù)講座”上的演講
敦煌文獻(xiàn)與西部開(kāi)發(fā)
——在“中國(guó)典籍與文化講座”上的演講
對(duì)敦煌舞譜研究若干問(wèn)題的再認(rèn)識(shí)
王國(guó)維對(duì)敦煌寫(xiě)本的早期研究
求真求通會(huì)于心
——學(xué)習(xí)啟功先生鑒賞與研究敦煌寫(xiě)本的體會(huì)
啟功先生的“隨身寶”
——寫(xiě)在《敦煌寫(xiě)經(jīng)殘片匯貼》出版之際
南京棲霞寺飛天形象初探
從麥積山石窟藝術(shù)看絲路佛教文化的特質(zhì)
敦煌寫(xiě)本中的憤世嫉俗之文
——以S.1477卷《祭驢文》為例
近十年中國(guó)敦煌學(xué)研究的新特點(diǎn)
關(guān)于俄藏敦煌文獻(xiàn)整理與研究的幾個(gè)問(wèn)題
——兼談學(xué)習(xí)潘重規(guī)先生在“新亞”演講的體會(huì)
海外敦煌學(xué)家的新課題
略論敦煌傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化
今天，我們?cè)鯓邮刈o(hù)敦煌?
——紀(jì)念敦煌藝術(shù)研究所成立60周年暨常書(shū)鴻先生百歲誕辰
關(guān)于建立敦煌學(xué)知識(shí)庫(kù)的學(xué)術(shù)規(guī)范問(wèn)題
關(guān)于建立吐魯番學(xué)資料庫(kù)的初步構(gòu)想
敦煌學(xué)郎詩(shī)抄與唐五代詩(shī)歌的傳播
轉(zhuǎn)型期敦煌文學(xué)研究的新課題
論“常書(shū)鴻精神”
——在常書(shū)鴻先生百年誕辰紀(jì)念座談會(huì)上的發(fā)言
魂歸敦煌
——我送王重民先生的敦煌研究資料回敦煌
一位對(duì)推進(jìn)學(xué)術(shù)事業(yè)矢志不移的老人
——紀(jì)念劉修業(yè)先生逝世十周年
勇敢沖破樊籬的拓荒者
——讀潘重規(guī)先生《列寧格勒十日記》感言
融貫中西會(huì)通百家
——讀《論饒宗頤》有感
讀《蔣禮鴻集》的體會(huì)
心許天山身獻(xiàn)高昌
——讀馬雍《西域史地文物叢考》感言
盛衰與共，切磋增誼
——參加“草創(chuàng)期敦煌學(xué)日中研討會(huì)”感言
悼念孟列夫先生
懷念周老
高舉“敦煌學(xué)在世界”的旗幟
——記敦煌學(xué)研究跨世紀(jì)的領(lǐng)頭人季羨林教授
《敦煌學(xué)概論》前言
《敦煌與絲路文化學(xué)術(shù)講座》序言
《絲綢之路體育文化論集》序
《敦煌飛天線(xiàn)描精品一百例》序
《中國(guó)新疆的建筑遺址》中譯本序
《中國(guó)國(guó)內(nèi)散藏敦煌文獻(xiàn)目錄索引》序
《俄藏敦煌漢文寫(xiě)卷敘錄》中譯本簡(jiǎn)評(píng)
敦煌文獻(xiàn)整理與研究的規(guī)范之作
——《敦煌詩(shī)集殘卷輯考》簡(jiǎn)評(píng)
獻(xiàn)給敦煌學(xué)百年的厚禮
——《浙藏敦煌文獻(xiàn)》出版感言
以心觀照，情系瀚海
——為馮其庸“大西部攝影展”作
努力開(kāi)創(chuàng)敦煌學(xué)研究的新局面
——“敦煌學(xué)研究叢書(shū)”述評(píng)
普及敦煌文化的開(kāi)創(chuàng)之作
——重新認(rèn)識(shí)《敦煌——偉大的文化寶藏》的歷史價(jià)值
讀《敦煌藝術(shù)美學(xué)研究》感言
開(kāi)拓敦煌學(xué)研究的新領(lǐng)域
——《敦煌古代體育文化》讀后
《龜茲石窟百問(wèn)》讀后
探尋中華文化血脈傳承的規(guī)律
——讀《中古杜氏家族的變遷》感言
敦煌學(xué)國(guó)際聯(lián)絡(luò)委員會(huì)成立因由記
在《法藏敦煌藏文文獻(xiàn)》發(fā)布式暨敦煌藏學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)上的致辭
后記