馬克思恩格斯學說與中國現(xiàn)實

序
前言
第一編 “以人為本”——馬克思人本理念及其在中國的實踐和發(fā)展
第一章 馬克思以人為本的共產(chǎn)主義理想與中國共產(chǎn)黨“以人為本”的執(zhí)政新理念
一、馬克思學說形成的人本思潮環(huán)境
二、馬克思以人為本的共產(chǎn)主義理想的形成過程
三、馬克思以人為本的共產(chǎn)主義理想的理論分析
四、堅持以人為本的執(zhí)政思想方向，踐行馬克思的人本理念
第二章 馬克思以人為本的社會發(fā)展思想與中國共產(chǎn)黨科學發(fā)展觀
一、馬克思以“現(xiàn)實的個體的人”為出發(fā)點的社會發(fā)展觀
二、毛澤東遵循馬克思的共產(chǎn)主義社會目標，緊密結合中國國情，提出了一系列有價值的社會發(fā)展思想
三、鄧小平在新的歷史條件下，繼承和發(fā)展了毛澤東的發(fā)展觀
四、從江澤民到胡錦濤，黨中央審時度勢，繼往開來，提出了“以人為本”的科學發(fā)展觀
第二編 馬克思恩格斯的理論與現(xiàn)實中國社會進步
第三章 馬克思未來社會“計劃調節(jié)”設想與中國社會主義市場經(jīng)濟體制的創(chuàng)建
一、“社會計劃調節(jié)”：馬克思設想的未來社會經(jīng)濟模式
二、“社會計劃調節(jié)”設想在社會主義國家的初步實踐
三、市場社會主義：社會主義市場經(jīng)濟理論的有益借鑒
四、馬克思設想的重大發(fā)展：中國社會主義市場經(jīng)濟理論
第四章 馬克思未來社會“無產(chǎn)者”變“有產(chǎn)者”的預示與中國新的社會階層不斷壯大
一、“無產(chǎn)者”和“資產(chǎn)者”及其對立
二、“無產(chǎn)者”變?yōu)椤坝挟a(chǎn)者”的必然性分析
三、隨著新的社會階層不斷壯大，馬克思“無產(chǎn)者”變?yōu)椤坝挟a(chǎn)者”的預示在中國正在成為現(xiàn)實
第五章 馬克思未來社會“重新建立個人所有制”預斷與中國經(jīng)濟社會的股份制實驗
一、馬克思“個人所有制”理念產(chǎn)生的時代背景
二、馬克思“個人所有制”理念形成的文本考察和概念界定
三、馬克思“個人所有制”的辯證發(fā)展過程及與公有制關系
四、股份制：重新建立“個人所有制”既現(xiàn)實又理想的選擇
五、馬克思“重新建立個人所有制”預斷正在憑借股份制的普建而趨向實現(xiàn)
六、馬克思“重新建立個人所有制”預斷為后人建設社會主義進一步指明了方向
第六章 馬克思城市“工人革命”理論與以鄉(xiāng)村農(nóng)民為主體的中國現(xiàn)代化
一、馬克思工人革命理論及其生成源頭的探尋
二、從馬克思工人革命理論到毛澤東農(nóng)民革命理論的演變
三、堅持“以農(nóng)民為主體”，走“農(nóng)民變市民”之路，實現(xiàn)中國社會的現(xiàn)代化
第七章 馬克思恩格斯的“平等”理念與中國社會公平穩(wěn)定發(fā)展
一、馬克思恩格斯平等理念的歷史發(fā)展
二、“每一個人自由而全面發(fā)展”：馬克思恩格斯平等觀的獨特內(nèi)涵
三、現(xiàn)實中國平等的走向與實踐
第八章 馬克思“資本的歷史使命”思想與中國社會巨變
一、馬克思的資本歷史使命思想
二、資本履行歷史使命帶來的世界巨變
三、資本履行歷史使命使現(xiàn)實中國發(fā)生了巨大變化
第三編 現(xiàn)實中國大政方略選擇的理論基礎分析
第九章 馬克思恩格斯“共產(chǎn)主義革命方式”理論與中國“對外和平發(fā)展”主張
一、馬克思恩格斯在革命戰(zhàn)略上表現(xiàn)為世界視野內(nèi)的革命互動論
二、馬克思恩格斯在革命策略上逐步由暴力革命向和平斗爭方式側重
三、馬克思恩格斯從社會經(jīng)濟發(fā)展角度，提出并論證了像英國、法國、美國那樣的民主共和國有可能實現(xiàn)社會的和平變革問題
四、馬克思共產(chǎn)主義革命方式理論與現(xiàn)時代和平發(fā)展
第十章 馬克思恩格斯“辯證的統(tǒng)一”思想與中國“對內(nèi)和諧發(fā)展”方略
一、馬克思恩格斯“辯證的統(tǒng)一”概念及其思想淵源
二、馬克思恩格斯“辯證的統(tǒng)一”思想及其在社會發(fā)展中的生動運用
三、馬克思恩格斯“辯證的統(tǒng)一”思想與我國社會和諧發(fā)展
第十一章 馬克思“勞動價值論”新發(fā)展與中國面臨知識經(jīng)濟新時代“科教興國”的戰(zhàn)略抉擇
一、馬克思勞動價值論實現(xiàn)了價值學說的科學變革
二、馬克思勞動價值論面臨知識經(jīng)濟新時代的挑戰(zhàn)
三、堅持和發(fā)展馬克思勞動價值論，實施科教興國戰(zhàn)略，建設創(chuàng)新型國家
第十二章 馬克思“世界歷史”理論與中國融入“全球化”的理性選擇
一、聚焦《德意志意識形態(tài)》：對馬克思世界歷史理論的闡釋
二、現(xiàn)時代“全球化”：世界歷史發(fā)展的新階段，其必然趨勢是共產(chǎn)主義
三、自覺融入，趨利避害：中國參與全球化的理性選擇
第十三章 馬克思恩格斯對“資本主義”和“社會主義”兩概念的理解與中國借鑒資本主義文明成果的發(fā)展方略
一、作為社會形態(tài)的“資本主義”，是人類社會向共產(chǎn)主義邁進的一個階梯
二、馬克思恩格斯所說的“社會主義”，是從資本主義發(fā)展而來的社會主義，不是現(xiàn)實的社會主義
三、馬克思恩格斯主張社會主義需要繼承和借鑒資本主義的哪些文明成果
四、借鑒資本主義文明成果更應當是俄國、中國等落后國家建設社會主義的戰(zhàn)略選擇
第十四章 恩格斯晚年“唯物史觀”新發(fā)展與中國特色社會主義現(xiàn)代化建設
一、馬克思恩格斯共同創(chuàng)立的唯物史觀受到時代的挑戰(zhàn)
二、恩格斯晚年對唯物史觀的新發(fā)展
三、唯物史觀的新發(fā)展：中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的理論淵源
第四編 中國共產(chǎn)黨自身先進性建設與馬克思主義
第十五章 馬克思主義“黨的性質”學說與中國共產(chǎn)黨“新型馬克思主義政黨”的塑建
一、馬克思主義黨的性質學說的定位與確立
二、馬克思主義黨的性質學說是不斷發(fā)展的科學
三、“三個代表”重要思想發(fā)展了馬克思主義黨的性質學說，是一種新型的馬克思主義政黨觀
第十六章 世界共產(chǎn)黨創(chuàng)始人馬克思恩格斯的人格形象與中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品性培養(yǎng)
一、馬克思和恩格斯：曠日的友誼，無雙的聯(lián)盟
二、“第一小提琴手”——馬克思的道德人格與學人風范
三、“第二小提琴手”——恩格斯的道德人格及其對馬克思主義學說的貢獻
四、學習馬克思、恩格斯的偉大人格，塑造中國共產(chǎn)黨人自己的品格形象
第五編 世界及中國的馬克思主義研究
第十七章 西方馬克思主義對“新”社會主義的探尋與中國特色社會主義
一、西方馬克思主義及其社會主義觀產(chǎn)生的歷史契機
二、用人道主義解釋馬克思主義，構建西方馬克思主義社會主義觀的哲學基礎
三、批判當代資本主義社會，構建西方馬克思主義社會主義觀的現(xiàn)實基礎
四、抨擊蘇聯(lián)模式社會主義，建立西方馬克思主義自己的社會主義觀
五、西方馬克思主義理想中的社會主義及其實現(xiàn)途徑
六、西方馬克思主義探尋“新”社會主義的重要意義及誤識與中國特色社會主義
第十八章 馬克思主義“與時俱進”的理論品質與中國化的馬克思主義研究走向
一、馬克思主義具有“與時俱進”的理論品質
二、馬克思主義中國化是馬克思主義與時俱進理論品質的生動體現(xiàn)
三、新時期中國化的馬克思主義研究走向呈現(xiàn)出一系列新特點