他們發(fā)現(xiàn)了我：叔本華傳

　　俄國哲學(xué)史家兼?zhèn)饔涀骷野ⅰす爬准訛槊藗饔泤矔鴮懙淖畹囊槐緯恰妒灞救A傳》，傳未寫完就謝世了。他夫人伊·安德烈耶娃繼承遺志，續(xù)完全稿，2003年順利出書。《叔本華傳》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，章目清晰，脈絡(luò)分明，行文流暢。德國思想家叔本華在立傳人筆下栩栩如生，光彩照人。叔本華的時(shí)代背景、家庭出身、求學(xué)經(jīng)歷、著書立說過程，以至叔本華的個(gè)性特征、為哲學(xué)獻(xiàn)身的刻苦追求真理的精神、叔本華的朋友圈子、感情波折、飲食起居等等，都被刻畫得面面俱到、入木三分、生動(dòng)感人。淑本華的主要哲學(xué)著作以及他的倫理學(xué)的基本內(nèi)容和主要論點(diǎn)也都被一一展示出來。叔本華與他的老師康德以及德國古典學(xué)派的其他哲學(xué)家的共識(shí)、近似之處，區(qū)別、差異之處也都有實(shí)事求是的分析。叔本華早在19世紀(jì)60年代就已聲名鵲起，享譽(yù)世界了。他提出的許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己時(shí)代的卓越猜想豐富了人類的思維。他對(duì)歐洲眾多的哲學(xué)流派、俄國眾多的文學(xué)家和哲學(xué)家都產(chǎn)生過不容忽社的影響。人們終于發(fā)現(xiàn)了這位德國天才。叔本華生前最后編的兩卷書《摘編和補(bǔ)遺》被稱為最通俗易懂的“大眾哲學(xué)”，尤其是其中的“日常生活智慧格言”使叔本華在晚年一下子成了名人，成了當(dāng)時(shí)世界上擁有讀者最多的哲學(xué)家。

　　馮申，中央編譯局譯審，資深翻譯家，離休干部。1932年生于上海，1948年年底參加革命，1952年上海外語學(xué)院一期畢業(yè)后被分配到中共中央俄文編譯局（中共上央馬恩列斯著作編譯局前身）工作至今。曾參加馬列經(jīng)典著作及一系列社會(huì)科學(xué)理論著作特別是美學(xué)著作的翻譯定稿工作，并有專題論文公開發(fā)表。