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內(nèi)容簡介

　　世界是否真實的問題困擾著俄羅斯作家佩列文筆下的主人公們。人淪為存在的難民，世界僅存于“空”中。本專著以《恰巴耶夫與普斯托塔》等作品為解讀資源來搭建佩氏后現(xiàn)代詩學的主體結(jié)構(gòu)：通過互文來摧毀源文本所代表的神圣話語；借助“世界一游戲”設置挑戰(zhàn)日常經(jīng)驗中關(guān)于真實的判斷；“世界是幻象”的命題使文本披上一層禪宗外衣，東方思想與后現(xiàn)代主義撞擊所發(fā)出的閃光，讓佩氏的作品在神秘中透出形而上的特質(zhì)。

作者簡介

　　鄭永旺，1962年出生，黑龍江大學俄語學院教授，博士，中國俄羅斯文學研究會理事，曾翻譯反烏托邦名著《夜獵》、黑幫小說《黑白兩道》、反布克獎小說《誕生》等，主編俄羅斯僑民文學第六卷《記憶中的三駕馬車》；曾在《外語學刊》、《俄羅斯文藝》、《文藝報》等學術(shù)刊物及報紙上發(fā)表論文20余篇。

圖書目錄

緒論
　第一節(jié)　神秘的作家和神秘的作品
　第二節(jié)　國外對佩列文的研究狀況
　第三節(jié)　國內(nèi)對佩列文的研究狀況
　第四節(jié)　開展對佩氏作品研究的學術(shù)價值和現(xiàn)實意義
第一章　后現(xiàn)代語境中的佩列文現(xiàn)象
　第一節(jié)　后現(xiàn)代主義，一種無法逆轉(zhuǎn)的趨近
　第二節(jié)　佩列文現(xiàn)象
　第三節(jié)　佩列文與噴氣現(xiàn)實主義
第二章　文本的互文性研究
　第一節(jié)　神性的山峰因互文而被削平
　第二節(jié)　由互文搭建的《恰》之空間
　第三節(jié)　文本的超文性分析
　第四節(jié)　蒙太奇思維
　第五節(jié)　互文效果：超文性的戲仿
第三章　游戲者說
　第一節(jié)　個體的呢喃與后現(xiàn)代主義的敘事游戲
　第二節(jié)　游戲與后現(xiàn)代文學
　第三節(jié)　游戲空間論
第四章　恍惚，一種對真實的印象
　第一節(jié)　現(xiàn)實，N種可能的世界
　第二節(jié)　現(xiàn)實在文本中的顯現(xiàn)
　第三節(jié)　文本的東方情調(diào)
假難民之名——結(jié)束語
參考文獻
后記