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　　他是哲學(xué)家？他是散文家？他是詩人？他是尼采。　他很有思想！他很有智慧！他很瘋狂！他是尼采?！∧岵扇松芾斫?jīng)典著作首次結(jié)集出版，他的思想和智慧將會(huì)告訴你答案。我的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我一個(gè)結(jié)論，我卻對(duì)這種結(jié)論加以抵制，盡管看似司空見慣，但是我卻不愿意相信這個(gè)結(jié)果：大多數(shù)的人缺乏理智的良知?！∷枷爰业闹骱臀恼虑Р钊f別；有的人在書中集中了光明，這光明是他們從自己清醒的認(rèn)識(shí)中得來的；而另外一些人的書里則充滿了黑暗，那是黎明前在他心靈中形成的灰與黑的復(fù)制品。不論我以怎樣的眼光看待世人，總會(huì)發(fā)現(xiàn)那些千差萬別的個(gè)人都心懷一個(gè)使命，即做對(duì)人類生存發(fā)展有益的事。然而，這種使命感僅僅來自于人們身上存在的一種根深蒂固的、冷漠而又不可征服的行為的本能，而不是出自對(duì)人類的博愛?！‰m然在日常生活中，人們通常會(huì)用一種短淺的目光將周圍的人嚴(yán)格地進(jìn)行區(qū)分，考慮他們對(duì)自己是有益的，還是有害的；是善的，還是惡的。不過，在對(duì)整個(gè)群體進(jìn)行一個(gè)估計(jì)和長時(shí)間的思考之后，他們便開始對(duì)自己的想法產(chǎn)生懷疑，最終，他們只好放棄了這種想法。并且，從保存本質(zhì)的角度來看，最有害的人也許往往也是最有益的人，因?yàn)樗粌H將自身的本能完好地保存了下來，還用自己的行為所產(chǎn)生的效應(yīng)，保存了他人的本能。如果人類失去了本能的欲望， 那么大概早已和衰亡和毀滅了。……

　　尼采，德國哲學(xué)家。唯意志論的主要代表。1844年10月15日生于普魯士薩克森的一個(gè)傳教士家庭，1866年進(jìn)波恩大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)，不久改學(xué)古典語言學(xué)。1869年任瑞士巴塞爾大學(xué)古典語言學(xué)額外教授。1878-1879年患精神分裂癥，辭去教職。著有《悲劇的誕生》、《人性的，太人性的》、《曙光》、《查拉斯圖拉如是說》、《善惡的彼岸》《反基督教》和《權(quán)力意志》等。