認(rèn)識(shí)與存在：《唯識(shí)三十論》解析

自序
認(rèn)識(shí)與存在——《唯識(shí)三十論》解析
第一章 唯識(shí)總論
一、菩提心
二、三性三無(wú)性
三、八識(shí)
四、唯識(shí)
五、種子，種性
六、菩薩行
七、瑜伽止觀
八、轉(zhuǎn)依
九、因明
第二章 關(guān)于本論
一、作者
二、本論的撰作目的
三、本論的組織結(jié)構(gòu)
四、本論的注釋及流傳
第三章 正論
第一節(jié) 標(biāo)宗
第二節(jié) 初能變——阿賴(lài)耶識(shí)
一、賴(lài)耶的自相
二、賴(lài)耶的果相
三、賴(lài)耶的因相
四、賴(lài)耶的行相
五、賴(lài)耶的所緣
六、賴(lài)耶的相應(yīng)心所
七、賴(lài)耶的情感
八、賴(lài)耶的倫理屬性
九、相應(yīng)心所與阿賴(lài)耶識(shí)的差別
十、賴(lài)耶的特征
十一、賴(lài)耶的伏斷位次
第三節(jié) 第二能變——末那識(shí)
一、舉體出名門(mén)
二、末那的所依
三、末那的所緣
四、末那的行相
五、末那的相應(yīng)心所
六、末那的倫理屬性
七、末那在三界的活動(dòng)情況
八、末那的伏斷位次
第四節(jié) 第三能變——前六識(shí)
一、六識(shí)差別
二、六識(shí)的體相
三、六識(shí)的倫理屬性
四、六識(shí)的相應(yīng)心所
五、六識(shí)的所依
六、前五識(shí)的活動(dòng)情況
七、意識(shí)的活動(dòng)情況
第五節(jié) 正辨唯識(shí)
第六節(jié) 解答疑難
一、心識(shí)生起難
二、生死相續(xù)難
三、唯識(shí)所因難
四、世事乖宗難
五、圣教相違難
六、唯識(shí)成空難
七、色相非心難
八、現(xiàn)量違宗難
九、夢(mèng)覺(jué)相違難
十、外取他心難
十一、異境非違難
第七節(jié) 唯識(shí)中道觀
一、三性
二、三無(wú)性
第八節(jié) 唯識(shí)性
第九節(jié) 修證位次
一、資糧位
二、加行位
三、通達(dá)位
四、修道位
五、究竟位
附錄 論文八篇
《解深密經(jīng)》要義說(shuō)
《解深密經(jīng)》與唯識(shí)思想
《瑜伽師地論》提要
《辨中邊論》述義
《攝大乘論》發(fā)微
《唯識(shí)二十論》的唯識(shí)思想
唯識(shí)學(xué)上的唯識(shí)義
太虛大師的唯識(shí)思想