回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族民族關(guān)系研究

序 楊圣敏
加強伊斯蘭文化研究的重要意義
——從回漢民族關(guān)系談起(代前言) 丁宏
第一部分 寧夏回漢民族關(guān)系調(diào)查報告
——以寧夏石嘴山市惠農(nóng)區(qū)為例周傳斌馬勇
導(dǎo)言
一、民族關(guān)系研究的主要理論框架
二、本研究的主要理論與方法
三、研究地點的選擇
第一章 惠農(nóng)區(qū)的地理、歷史與文化素描．
一、人文地理概說：“石嘴子與黑金子”
二、民族構(gòu)成：回一漢二元結(jié)構(gòu)
三、文化特點素描
第二章 歷史遭遇與集體記憶
一、石嘴山地區(qū)的開發(fā)
二、石嘴山回族的歷史遭遇
三、歷史遭遇的集體記憶及其現(xiàn)實影響
第三章 人口遷移與居住格局
一、惠農(nóng)區(qū)的民族人口相對規(guī)模
二、人口遷移與民族邊界
三、居住格局與民族邊界
四、小結(jié)
第四章 文化差異與民族邊界
一、“回族漢語”與方言
二、宗教信仰和風(fēng)俗
三、生計方式
四、小結(jié)
第五章 民族交往與民族邊界
一、族際通婚
二、個體態(tài)度與行為
三、清真飲食的個案
四、小結(jié)
第六章 行政建制與權(quán)力配置
一、歷史上的行政建制與權(quán)力配置
二、民族區(qū)域自治制度中的回族
三、民族干部問題
四、小結(jié)
結(jié)論
一、寧夏回漢民族關(guān)系的特點
二、民族關(guān)系的最佳狀態(tài)
三、政策導(dǎo)向與民族關(guān)系的討論
附錄一惠農(nóng)區(qū)的清真寺
附錄二2003年寧夏回族人口及分布表
附錄三寧夏回漢民族關(guān)系調(diào)查問卷
第二部分 東鄉(xiāng)、回、漢民族關(guān)系調(diào)查報告
——以甘肅東鄉(xiāng)族自治縣
鎖南壩、唐汪川為例 常勁松
導(dǎo)言
一、選題意義
二、相關(guān)研究動態(tài)
三、研究的理論與方法
四、田野調(diào)查點的選取
第一章 東鄉(xiāng)族自治縣概況
一、建制沿革
二、民族概述
三、調(diào)查點基本情況
第二章 東鄉(xiāng)地區(qū)民族關(guān)系史
一、東鄉(xiāng)族族源
二、民族關(guān)系的歷史記憶——以唐汪川為例
第三章 東鄉(xiāng)、回和漢族民族關(guān)系若干變量的分析
一、民族意識與族際認知
二、民族交往
三、居住格局與民族間的社會交往
四、族際婚姻
五、宗教信仰
第四章 主觀評價與綜合分析
一、主觀評價
二、綜合分析
三、民族關(guān)系發(fā)展趨勢與思考
附錄一 調(diào)查點宗教場所一覽表
附錄二 東鄉(xiāng)、回、漢民族關(guān)系調(diào)查問卷
第三部分 撒拉、藏、漢、回民族關(guān)系調(diào)查報告
——以青海循化撒拉族自治縣為例 馬建福
導(dǎo)言
一、研究的緣起
二、研究的意義
三、研究基礎(chǔ)與理論框架
四、理論設(shè)想和基本思路
五、調(diào)查地點的選擇和研究方法
第一章 循化撒拉族自治縣概況
一、自然地理狀況
二、歷史沿革
三、民族分布
第二章 民族歷史軌跡與民族關(guān)系
一、循化地區(qū)各民族的族源
二、循化地區(qū)民族關(guān)系史
第三章 循化地區(qū)民族關(guān)系的社會變量分析
一、民族分層
二、人口與居住格局
三、族際通婚
四、民族語言
五、宗教信仰
六、民族意識
第四章 現(xiàn)代化進程中的循化地區(qū)民族關(guān)系
一、循化地區(qū)民族關(guān)系的特點
二、影響循化地區(qū)民族關(guān)系的因素
三、循化地區(qū)民族關(guān)系的完善
附錄一 撒拉、藏、漢、回民族關(guān)系調(diào)查問卷
附錄二 循化撒拉族自治縣地圖
第四部分 保安、東鄉(xiāng)、撒拉、回、漢等民族關(guān)系調(diào)查報告
——以甘肅積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣為例連菊霞
導(dǎo)言
一、研究的意義
二、文獻回顧
三、研究方法
四、調(diào)查時間、地點
第一章 積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣概況和民族遷入
一、積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣概況
二、民族遷入
第二章 居住格局與民族關(guān)系
一、積石山保安族與其他各族的分布格局
二、擇鄰意愿
第三章 民族認同與民族交往
一、身份重要性的排序
二、族群認同與族際認知
三、社會交往
第四章 族際通婚與民族關(guān)系
一、現(xiàn)實中的婚姻狀況
二、人們的婚姻觀念
第五章 民族區(qū)域自治與民族關(guān)系
一、對當?shù)孛褡逭邔嵤┙Y(jié)果的評價
二、對民族關(guān)系的自我評價
三、影響民族關(guān)系的主要因素
四、實現(xiàn)民族平等的有效途徑
五、小結(jié)
結(jié)論
附錄 保安、東鄉(xiāng)、撒拉、回、漢等民族關(guān)系調(diào)查問卷
第五部分 散雜居地區(qū)回漢民族關(guān)系調(diào)查報告
——以洛陽渥河回族區(qū)為例 許燕
導(dǎo)言
一、研究的緣起
二、研究的意義
三、研究基礎(chǔ)和理論框架
四、理論假設(shè)與基本思路
第一章 歷史上洹河地區(qū)的民族關(guān)系
一、■河回族區(qū)概況
二、■河回族區(qū)回族的來源
三、■河回族區(qū)民族關(guān)系史
第二章 ■河回族區(qū)回漢關(guān)系的社會變量分析
一、人口與居住格局
二、族際通婚
三、族際交往
四、宗教信仰
第三章 散雜居回漢關(guān)系的未來走向
一、散雜居回漢關(guān)系的特點
二、對建立散雜居民族關(guān)系調(diào)控機制的建議
三、散雜居回漢民族關(guān)系的未來走向
附錄一 散雜居地區(qū)回漢民族關(guān)系調(diào)查問卷
附錄二 訪談提綱
第六部分 回、藏、漢民族關(guān)系調(diào)查報告
——以甘肅甘南地區(qū)為例 敏俊卿
導(dǎo)言
一、選題意義
二、調(diào)查點的選取
三、相關(guān)研究
四、研究的理論與方法
五、理論假設(shè)
第一章 甘南民族的構(gòu)成、移人和居住格局的變遷
一、甘南概況
二、甘南民族的構(gòu)成
三、甘南民族的移入
四、甘南各民族居住格局的變遷
五、小結(jié)
第二章 歷史記憶與甘南民族關(guān)系
一、甘南民族關(guān)系的歷史回顧
二、甘南歷史上民族關(guān)系述評
三、小結(jié)
第三章 經(jīng)濟互補性與甘南民族關(guān)系
一、甘南民族經(jīng)濟互補性的文化根源
二、甘南民族經(jīng)濟互補性的歷史回溯
三、甘南回族商業(yè)的現(xiàn)狀
四、小結(jié)
第四章 宗教團體互動與甘南民族關(guān)系
一、甘南宗教概述
二、甘南宗教的移入
三、西道堂的故事
四、小結(jié)
第五章 甘南民族關(guān)系若干變量的綜合分析
一、民族語言
二、風(fēng)俗習(xí)慣
三、個體交往
四、民族意識
五、族際通婚
六、小結(jié)
第六章 甘南民族關(guān)系的特點和思考
一、甘南民族關(guān)系的特點
二、對甘南民族關(guān)系的思考
附錄 回、藏、漢民族關(guān)系調(diào)查問卷