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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《敦煌畫稿研究》是在作者的博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上修改而成的。生活中的機(jī)緣，往往可以改變?nèi)松?999年9月作者考入蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所，師從鄭炳林教授攻讀碩士學(xué)位，大概就是這種機(jī)緣。以前在莫高窟主要是看洞窟，以藝術(shù)和考古為主，接觸大量的敦煌文獻(xiàn)是進(jìn)入蘭大開始的。于是作者奔走于莫高窟與學(xué)校之間——在敦煌石窟藝術(shù)、石窟考古與敦煌文獻(xiàn)的海洋中尋找自己的定位。后來又承蒙鄭炳林教授和樊錦詩研究員厚愛，2001年9月讓他攻讀博士學(xué)位，兩位導(dǎo)師分別以敦煌文獻(xiàn)與敦煌石窟考古、藝術(shù)見長，大大拓寬了作者的視野。敦煌莫高窟藏經(jīng)洞作為20世紀(jì)古文獻(xiàn)四大發(fā)現(xiàn)之一在國際上引起巨大的轟動(dòng)，眾所周知的原因，敦煌文獻(xiàn)主要部分流散到國外，分別收藏在英國、法國、俄國、日本等國家，劫余部分收藏在原北京圖書館即今中國國家圖書館等單位。由于敦煌文獻(xiàn)收藏的國際性，因此敦煌學(xué)研究一出現(xiàn)就成為一門國際顯學(xué)，一直領(lǐng)導(dǎo)著學(xué)術(shù)潮流。敦煌文獻(xiàn)博大精深，敦煌石窟藝術(shù)內(nèi)容豐富，作為敦煌學(xué)研究對(duì)象一直引起中外學(xué)術(shù)界的極大關(guān)注。而敦煌學(xué)研究的關(guān)鍵問題是人才培養(yǎng)問題，只有培養(yǎng)出一流的敦煌學(xué)研究人才，才能出產(chǎn)一流的研究成果。

作者簡(jiǎn)介

　　沙武田，1973年生，甘肅省會(huì)寧夏人。1996年畢業(yè)于西北大學(xué)考古專業(yè)，同年到莫高窟敦煌研究院工作。現(xiàn)為蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所博士后研究人員，西北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院兼職副教授。出版有《藏經(jīng)洞史話》、《敦煌石窟藝術(shù)概論》（合著）、《敦煌文明再現(xiàn)》（合著）、《敦煌畫稿研究》專著4部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。

圖書目錄

緒論
第一章敦煌畫稿內(nèi)容簡(jiǎn)介與分類
第一節(jié) 繪畫史之畫稿檢討
第二節(jié) 敦煌畫稿內(nèi)容簡(jiǎn)介
第三節(jié) 敦煌畫稿分類法與分類概況
第二章經(jīng)變畫畫稿（上）：凈土變畫稿
第一節(jié) 彌勒下生經(jīng)變稿
第二節(jié) 藥師經(jīng)變稿
第三節(jié) 觀無量壽經(jīng)變稿
第四節(jié) 無量壽經(jīng)變稿——以凈土變版畫的考察為中心
第五節(jié) 凈土變說法會(huì)稿
第三章經(jīng)變畫畫稿（中）：幾類經(jīng)變畫畫稿
第一節(jié) 金光明最生王經(jīng)變稿
第二節(jié) 勞度叉斗圣變稿
第三節(jié) 維摩詰經(jīng)變稿
第四節(jié) 幾份未知名經(jīng)變畫草稿
第四章經(jīng)變畫畫稿（下）：主體造像簡(jiǎn)單的經(jīng)變類畫稿
第一節(jié) 新樣文殊畫稿
第二節(jié) 毗沙門天王畫稿
第三節(jié) 南方天王畫稿
第四節(jié) 地藏十王畫稿
第五節(jié) 千佛變畫稿——以“刺孔”研究為中心
第五章幾類較為特殊的洞窟壁畫畫稿
第一節(jié) “規(guī)范”的說法圖粉末畫稿
第二節(jié) 故事畫底稿
第三節(jié) 窟頂畫設(shè)計(jì)參照稿
第四節(jié) 洞窟壁畫結(jié)構(gòu)布局草稿
第五節(jié) 經(jīng)變?nèi)宋锂嫴莞?br /> 第六章人物尊像畫畫稿
第一節(jié) 佛像、菩薩像等尊像畫畫稿
第二節(jié) 人物畫畫稿集
第三節(jié) 寫真邈真像畫稿
第四節(jié) 引路菩薩像畫稿——“雕空”類畫稿與“刻線法”
第五節(jié) 其他畫稿
第七章密稿類畫稿簡(jiǎn)談
第一節(jié) 一類特殊畫稿——敦煌密教文獻(xiàn)反映出的密教造像儀軌
第二節(jié) 千手千眼觀音經(jīng)變稿
……
第八章由敦煌各類繪畫抽映出的畫稿問題
第九章畫稿的使用對(duì)洞窟壁畫藝術(shù)的影響
第十章由敦煌文獻(xiàn)談與畫稿講研究連帶的幾個(gè)問題
小結(jié)
論文引用藏經(jīng)洞繪畫資料
參考文獻(xiàn)
后記