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內(nèi)容簡介

　　在公眾和社會的學(xué)術(shù)興趣增強(qiáng)之時，把日新月異的學(xué)院研究以“可讀”的方式出之，似乎也是學(xué)人可為之事。不少對其所在時代有較大影響的歷史人物，在歷史敘述中常有被誤解或被忽視的面相。若能“復(fù)原”其本相，或可使一般讀者注意到：許多存留在我們歷史記憶中的象征人物，在歷史敘述中所表現(xiàn)的實與原狀不甚相合，也許我們的歷史真需要“重寫”。本書是一位史家的社會文化評論集，這里有知識人的社會關(guān)懷，也可見 20世紀(jì)學(xué)術(shù)的履跡，更希望把一些新近的學(xué)院研究以“可讀”的方式出之，側(cè)重文化的眼光和影響歷史的人物，以因應(yīng)非學(xué)院讀者目益增強(qiáng)的學(xué)術(shù)興趣。

作者簡介

　　羅志田，1952年生，四川大學(xué)歷史系77級畢業(yè)，普林斯頓大學(xué)博士，歷任四川大學(xué)、北京大學(xué)歷史系教授。著有《再造文明之夢——胡適傳》（1995）、《民族主義與近代中國思想》（1998）、《權(quán)勢轉(zhuǎn)移：近代中國的思想、社會與學(xué)術(shù)》（1999）、《亂世潛流：民族主義與民國政治》（2001）、《二十世紀(jì)的中國思想與學(xué)術(shù)掠影》（2001）、《國家與學(xué)術(shù)：清季民初關(guān)于“國學(xué)”的思想論爭》（2003）、《裂變中的傳承：20世紀(jì)前期的文化與學(xué)術(shù)》（2003）、《近代中國史學(xué)十論》（2003）等。

圖書目錄

自　序／1
一文化的教育
物質(zhì)與文質(zhì)：20世紀(jì)中國文化的反思／3
社會心態(tài)的“貧寒子弟化”：從有與無的比較說起／9
以平常心見證歷史時刻／15
學(xué)會共處：“雙不贏”未必“雙輸”——也說大學(xué)的“土政策”／26
二社會的學(xué)術(shù)
學(xué)術(shù)與社會的互動有感／41
業(yè)余“學(xué)術(shù)警察”心態(tài)與學(xué)術(shù)打假／45
打倒與建立：再說學(xué)術(shù)打假／49
學(xué)者立言宜謹(jǐn)慎
——也說中美外交中的“承認(rèn)”與“認(rèn)識到”／56
學(xué)術(shù)規(guī)范的主要目的是建設(shè)而非防弊
——呼應(yīng)王笛先生／64
論文評審與學(xué)術(shù)創(chuàng)新／77
人鬼共舞：學(xué)術(shù)的多重圍城式表現(xiàn)／85
三學(xué)術(shù)的屢跡
近代中國學(xué)術(shù)分科的演變／97
“賽先生”與國學(xué)／102
整理國故與文學(xué)史研究
——跋胡適的一封信／111
與《光明日報》記者談史學(xué)／125
答《三聯(lián)生活周刊》問近代史／135
史無定向：思想史的社會視角稗說／138
四史學(xué)的書
姑妄言之
——歷史專業(yè)本科生可讀的一些書／151
評《中國近代思想與學(xué)術(shù)的系譜》／155
2000年7月出版的兩本“好書”／159
通過日本認(rèn)識西方的梁啟超／161
中國現(xiàn)代史上的自由主義／165
嘗試大同：講述老百姓的故事／171
歷史的不完全：新詩的歷史和幾成歷史的新詩／178
從國際發(fā)現(xiàn)中國歷史／187
五從文化看政治
18世紀(jì)清代“多主制”與《賓禮》／195
數(shù)千年中大舉動：廢科舉百年反思／204
從文化視角看辛亥革命前夕的派別分野／222
國粹與歐化：從清季到民初的觀念傳承／228
民族主義與民國政治／236
六影響歷史的人物
張之洞與“中體西用”／251
有計劃的死：梁濟(jì)對民初共和體制的失望／260
國器章太炎／269
疾病與歷史：非常威爾遜／279
嘗試夢想的胡適其人／287
兩個質(zhì)疑留學(xué)的留學(xué)生
——讀梅光迪致胡適書信，1910—1913／296
語語四千年：傅斯年眼中的中國通史／309