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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　為什么郭沫若、成仿吾留日多載，卻對(duì)日本文化幾乎沒有論及？為什么不肖生、張資平對(duì)日本極盡諷刺嘲弄之能事？為什么周作人、徐志摩輕易地就被東瀛的“人情美”給俘虜了？本書詳細(xì)梳理了一百多年來(lái)我國(guó)留日文化精英如魯迅、周作人、郭沫若、戴季陶等人對(duì)日本民族性的探討。他們當(dāng)中不乏真知灼見，也有深刻的誤讀誤解，反映出認(rèn)識(shí)日本真面目的難度。認(rèn)真吸取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)我們今天了解日本文化、把握日本民族性具有重要意義。

作者簡(jiǎn)介

　　李兆忠，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員，日本東京大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，著名的日本文化研究專家、藝術(shù)評(píng)論家。曾長(zhǎng)期游學(xué)日本，其親身經(jīng)歷與理性剖析形成了他觀察日本的獨(dú)特視角，所持論點(diǎn)獨(dú)樹一幟、新意迭出，發(fā)人所未發(fā)，筆觸直指日本人文化心理的底層。近年來(lái)致力于近現(xiàn)代留學(xué)生文學(xué)研究。著有《曖昧的日本人》等書。

圖書目錄

前言：中國(guó)人緣何看不透日本?
一、日本的發(fā)現(xiàn)
　附：《日本國(guó)志》（節(jié)選）（1887）——黃遵憲
二、可畏的日本
　附：《絕命書》（1905）——陳天華
三、“大中華”與“小日本”
　附：《留東外史》（節(jié)選）（1916）平江不肖生
四、認(rèn)識(shí)中國(guó)的一面鏡子
　附：《藤野先生》（1926）——魯迅
五、“人情美”的陷阱
　附：《日本與中國(guó)》（1925）——周作人
　《日本管窺之四》（1937）——周作人
六、忘恩負(fù)義的日本人
　附：《行路難》（節(jié)選）（1925）——郭沫若
七、天堂與地獄
　附：《日本的文化生活》（1936）——郁達(dá)夫
　《雪夜》（1936）——郁達(dá)夫
八、“留日反日”的真相
　附：《銀躑躅》（1923）——張資平
　《綠霉火腿》（1928）——張資平
九、黑夜中的橋梁
　附：《暑假》（1926）——陶晶孫
　《為了中日友好》（1951）——陶晶孫
十、沉重的失態(tài)
　附：《東京》（1923）——成仿吾
十一、中國(guó)首席“知日家”
　附：《日本論》（節(jié)選）（1928）——戴季陶
十二、東亞之緣
　附：《記東京某音樂(lè)研究會(huì)中所見》（1936）——豐子愷
　《林先生》（1936）——豐子愷
十三、曇花一現(xiàn)的東方“康橋”
　附：《沙揚(yáng)娜拉十八首}（1924）——徐志摩
　《富士》（1924）——徐志摩
十四、令人深思的誤讀
　附：《神——一個(gè)人寫給朋友的信}（1934）——巴金
十五、第三只眼看日本
　附：《異國(guó)》（1931）——凌叔華
　《千代子》（1931）——凌叔華
十六、曖昧的日本
　附：《去看日本的紅葉》（1936）——方令孺
　《游日雜記》（1937）——方令孺