紅樓夢人物的體語傳播

導論
一、體態(tài)語界說
?。ㄒ唬w態(tài)語的含義
?。ǘV義的體態(tài)語和狹義的體態(tài)影
?。ㄈw態(tài)語的“能指”和“所指”
?。ㄋ模┫乱庾R的體態(tài)語、控制下的體態(tài)語、自然流露的體態(tài)語
?。ㄎ澹w態(tài)語與性格
二、身心關系問題的哲學溯源
?。ㄒ唬╆P于笛卡爾的身心二元論
　（二）塞爾對二元論的反駁
三、社會學“戲劇論”對本課題研究的借鑒意義
?。ㄒ唬┥鐣W“戲劇論”的研究視角
?。ǘ┥鐣W“戲劇論”對本課題研究的借鑒意義
第一章 王熙鳳的體語傳播解讀
　一、王熙鳳的標志性體態(tài)語
　?。ㄒ唬┩跷貘P之觸摸傳播
　　（二）王熙鳳之笑
　二、王熙鳳之印象管理
　　（一）八面玲瓏不留“錯縫兒”
　?。ǘ皻⒎Q斷”不失從容
第二章 賈寶玉的體語傳播解讀
　一、賈寶玉的標志性體態(tài)語
　?。ㄒ唬┵Z寶玉之“呆”
　?。ǘ┵Z寶玉之觸摸傳播
　二、賈寶玉之印象管理
　三、賈寶玉與他人體態(tài)語之比較
　?。ㄒ唬┵Z寶玉與王熙鳳體態(tài)語之比較
　?。ǘ┵Z寶玉與眾人體態(tài)語之比較
第三章 林黛玉的體語傳播解讀
　一、林黛玉的標志性體態(tài)語
　?。ㄒ唬皻庖矶隆钡牧质街?br />　?。ǘ┳晕覀鞑ヅc林氏之悶
　二、林黛玉之印象管理
　三、林黛玉與他人體態(tài)語之比較
　　（一）林黛玉與王熙鳳體態(tài)語之比較
　?。ǘ┝主煊衽c襲人體態(tài)語之比較
　?。ㄈ┝主煊衽c史湘云體態(tài)語之比較
第四章 薛寶釵的體語傳播解讀
　一、“不寫寫之”的“留白”
　二、薛寶釵之印象管理
　?。ㄒ唬闼氐耐獍b與低調的體態(tài)語
　　（二）以笑代言裝聾作啞
　?。ㄈ┭陨傺矍趧有牟粍涌?br />　三、薛寶釵與他人之比較
　?。ㄒ唬┭氣O與王熙鳳印象管理之比較
　?。ǘ┭氣O與林黛玉體態(tài)語之比較
第五章 后四十回與前八十回體態(tài)語之比較
　一、自知地改變人物標志性體態(tài)語
　?。ㄒ唬┩跷躏L觸摸傳播之消失
　　（二）林黛玉之由哭轉笑
　二、自知地改變人物印象管理風格
　三、自覺保留人物原來的風貌相
　?。ㄒ唬┳杂X保留賈寶玉發(fā)呆類標志性體態(tài)語
　?。ǘ┳杂X保留賈寶玉的觸摸傳播
　　（三）自覺保持薛寶釵的“留白”狀態(tài)
第六章 《紅樓夢》體態(tài)語的藝術成就
　一、《紅樓夢》體態(tài)語的豐富性
　?。ㄒ唬└黝惛魃宋矬w態(tài)語匯聚
　?。ǘ酥拘泽w態(tài)語與一般性體態(tài)語并呈
　?。ㄈ┙^、中觀、宏觀體態(tài)語多景別展
　二、《紅樓夢》體態(tài)語運用手法的豐富性
　?。ㄒ唬皾櫸锛殶o聲”的寫作筆觸
　?。ǘ└艑懪c特寫相交錯的寫作格局
　　（三）同中見異的寫作手法
　?。ㄋ模┮灰载炛膫€性化描寫
　三、《紅樓夢》體態(tài)語功能的豐富性
　?。ㄒ唬┤烁鳟惷娴目梢暬尸F(xiàn)
　?。ǘ┒嗔x開放閱讀空間的營造
　?。ㄈ┎豢商娲淖C真鑒偽功能
主要參考書目