傳承與創(chuàng)新

傳承與創(chuàng)新：矛盾思維、實(shí)效思維與創(chuàng)新思維（代前言）
第一章 “三個(gè)代表”重要思想當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)生長(zhǎng)點(diǎn)
一、“三個(gè)代表”重要思想與“后《資本論》時(shí)代”的社會(huì)發(fā)展規(guī)律
二、“三個(gè)代表”重要思想拓展了“當(dāng)代實(shí)踐唯物主義”的思維范林
第二章 “三個(gè)代表”重要思想與社會(huì)主義勞動(dòng)價(jià)值論的新創(chuàng)獲
一、“三個(gè)代表”重要思想是新政治經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新的靈魂
二、“三個(gè)代表”重要思想與價(jià)值創(chuàng)造理論創(chuàng)新
三、“三個(gè)代表”重要思想與分配理論創(chuàng)新
四、中國(guó)民營(yíng)企業(yè)主的要素收入是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的貢獻(xiàn)收入
第三章 “三個(gè)代表”重要思想與構(gòu)建社會(huì)主義政治文明的新探索
一、政治文明是人民與國(guó)家政權(quán)關(guān)系中進(jìn)步、合理成分的歷史積聚過(guò)程和狀態(tài)
二、開(kāi)發(fā)和落實(shí)人民代且大會(huì)制度內(nèi)的政治文明資源
三、憲制改革：推動(dòng)法治發(fā)展的必由之路
第四章 ”三個(gè)代表“重要思想與社會(huì)主義法學(xué)創(chuàng)新的“問(wèn)題意識(shí)”
一、馬克思主義法律思想的發(fā)展與創(chuàng)新
二、“三個(gè)代表”重要思想與法學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換
三、用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)法學(xué)前沿問(wèn)題研究的思維范式
第五章 “三個(gè)代表”重要思想與本土社會(huì)學(xué)理論的創(chuàng)新維度
一、全面建設(shè)小康社會(huì)與政府職能轉(zhuǎn)變
二、新型工業(yè)社會(huì)運(yùn)行方式與“繼裂社會(huì)”社會(huì)保障體系建設(shè)的新思路
三、消費(fèi)社會(huì)的來(lái)臨與再分配政策的改革
四、主導(dǎo)文化與多元文化：從文化的視角看社會(huì)整合
第六章 “三個(gè)代表”重要思想與我國(guó)新聞傳播理論發(fā)展的新思路
一、從“三個(gè)代表”重要思想看西方出版自由理論與馬克思報(bào)刊自由思想
二、毛澤東聞新思想的精神特征及“三個(gè)代表”重要思想對(duì)其發(fā)展
三、用“三個(gè)代表”重要思想檢討與重構(gòu)當(dāng)代新聞傳播理論體系
第七章 “三個(gè)代表”重要思想與當(dāng)代馬克思主義的“人本史觀”
一、“人本”的歷史：“三個(gè)代表”重要思想與唯物史觀的現(xiàn)代意蘊(yùn)
二、歷史與現(xiàn)實(shí)：用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)史學(xué)與服務(wù)社會(huì)需要的關(guān)系
第八章 “三個(gè)代表”重要思想與社會(huì)主義“先進(jìn)文藝再生產(chǎn)”
第九章 “三個(gè)代表”重要思想與當(dāng)代中國(guó)特色的新安全觀
第十章 “三個(gè)代表”重要思想與綜合、新興和交叉科創(chuàng)新的新視角
后記