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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)擱置前人舊說(shuō)，直接從三《易》古經(jīng)中探尋三《易》的構(gòu)成原理，終于發(fā)現(xiàn)三《易》是按照八卦四時(shí)休王之理來(lái)推斷吉兇。八卦之說(shuō)是以植物在一年四季八節(jié)之中的八種生命狀態(tài)為參照來(lái)揭示運(yùn)動(dòng)與時(shí)空之間的聯(lián)系。卦象由八卦本義衍生。八卦隨八節(jié)之序以王、相、胎、沒(méi)、死、囚、廢、休八種運(yùn)勢(shì)循環(huán)反復(fù)，得時(shí)則王，失時(shí)則休。八卦相重，生成六十四卦。在六十四重卦中，上卦代表著時(shí)節(jié)，上卦得其時(shí)，處于盛旺狀態(tài)。上卦所處的時(shí)態(tài)決定著下卦的運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)，視下卦的運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)來(lái)推斷吉兇。大體而言，運(yùn)逢王、相則吉，運(yùn)逢胎、沒(méi)、死、囚、廢、休則兇。三《易》是先以八卦休王之理推斷吉兇，然后再煞費(fèi)苦心托意于卦象而言之。按照八卦休王之理來(lái)研究三《易》，方知《易》學(xué)易學(xué)，《易》學(xué)領(lǐng)域聚訟千載的疑難問(wèn)題也一一得以解決。全書(shū)分為周易、歸藏、連山、專題研究幾個(gè)部分，適合三《易》研究人員參考學(xué)習(xí)。

作者簡(jiǎn)介

　　朱興國(guó)，己酉年生，山東人。致力于解讀古代意象體系，力求探明古人立象盡意的思維方式和表達(dá)方式。著有《古代意象體系解讀》。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
周易
《周易》古經(jīng)注釋
乾
坤
屯
蒙
需
訟
師
比
小畜
履
泰
否之
同人于野
大有
謙
豫
隨
蠱
臨
觀
噬嗑
賁
剝
復(fù)
無(wú)妄
大畜
頤
習(xí)坎
離
咸
恒
遯
大壯
晉
明夷
家人
睽
蹇
解
損
益
夾
姤
萃
升
困
井
革
鼎
震
艮
漸
歸妹
豐
旅
巽
兌
渙
節(jié)
中孚
小過(guò)
既濟(jì)
未濟(jì)
《周易》古經(jīng)點(diǎn)校
同卦占辭對(duì)照
《周易》古經(jīng)中的象數(shù)
《周易》古經(jīng)中的義理
《周易》古經(jīng)的成書(shū)時(shí)代
歸藏
王家臺(tái)秦墓竹簡(jiǎn)《歸藏》注釋
乾
盹(屯)
[蒙]
訟
師
比
少督(小畜)
履
柰(泰)
否
同人
右(大有)
大過(guò)
亦(頤)
困(困)
井
鼒(鼎)
豐
大過(guò)(小過(guò))
臨
灌(觀)
[卒](萃)
復(fù)
毋亡
曜(睽)
散(家人)
節(jié)
渙
[蹇]
損
咸
恒我(恒)
冕(央)
[夬]
兌
麗(離)
勞(坎)
陵(謙)
介(豫)
歸妹
漸
明夷
鲞(既濟(jì))
[未濟(jì)]
迭
夜(蠱)
[隨]
筮(噬嗑)
[賁]
中
大壯
傳本《歸藏》注釋
初經(jīng)
六十四卦
十二辟卦
齊母經(jīng)
鄭母經(jīng)
遺爻附
本蓍篇
啟筮篇
逸文
《歸藏》的成書(shū)時(shí)代
連山
傳本《連山》注釋
剝
復(fù)
娠
中孚
逸文
專題研究
八卦本義
八卦卦符的構(gòu)成原理
論卦序
筮法
辨《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》之八
數(shù)字卦研究
楚竹書(shū)《周易革》改日考釋
卜辭貞字及相關(guān)問(wèn)題新論
釋《周易》術(shù)語(yǔ)亨
參考文獻(xiàn)
后記