漳州籍現(xiàn)代著名作家論集

　　漳州——人杰地靈，歷代名人輩出，僅在中國現(xiàn)代文學(xué)史上就出現(xiàn)了三位著名作家——他們是林語堂（1895—1976）、許地山 （1893—1941）和楊騷（1900—1957）。他們或出生于漳州，或入籍于漳州，或長期生活于漳州。為此，他們一方面在自己的作品中生動地反映了閩南的社會現(xiàn)實和風(fēng)土人情；另一方面又走出了漳州，反映了更為廣闊的社會畫面，其作品不僅成為中國現(xiàn)代文學(xué)的珍品，而且也走向了世界。特別是林語堂，對東西方文化的交流更是做出了十分獨特的貢獻。導(dǎo) 語：《漳州籍現(xiàn)代著名作家論集》，就是在這種背景下編成的。其中，少部分選入的是漳州師范學(xué)院的老師們過去在報刊上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，而大部分則是從這次研討會的論文中選入的。 本學(xué)科已經(jīng)形成了一支學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)和知識結(jié)構(gòu)合理的較高層次的教學(xué)與科研的人才隊伍。近向年來，先后在《中國社會科學(xué)》、《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文幾十篇，在人民文學(xué)出版社、中國社會科學(xué)基金課題和省部級課題十幾項……本書雖然展示了只是本學(xué)科在研究漳州籍現(xiàn)代著名作家方面的部分成果，但也可以從中窺見到本學(xué)科的風(fēng)貌。 文學(xué)傳達的是人的感受和體驗，不同的人有不同的感受和體驗，相近的人在不同的境遇中也有不同的感受和體驗。人們的感受和體驗假若都相同，就不需要傳達、不需要文學(xué)了。所以，在文學(xué)中簡單區(qū)分先進的文學(xué)和保守的文學(xué)、現(xiàn)代的文學(xué)與非現(xiàn)代的文學(xué)、革命的文學(xué)與反革命的文學(xué)，并以這種區(qū)分作為評論和研究文學(xué)的標準，是毫無意義的。 前 言：關(guān)于本書我想說的話，吳福輝先生已經(jīng)說得很透徹了。我在這里只補充一點：不將一個地域的文學(xué)歸結(jié)為一種主要傾向，而是將一個地域文學(xué)視為不同傾向構(gòu)成的整體，并且要把這個整體放到整個民族文學(xué)、整個民族文學(xué)史的更大的整體中來感受、來思考。這個意思在漳州籍作家研究中是很容易理解的。林語堂、許地山、楊騷這三個重要作家，就分屬于不同的文化派別和文學(xué)派別，他們是中國、也是漳州地域不同文化發(fā)展傾向的體現(xiàn)。漳州現(xiàn)代文化發(fā)展的充分性，恰恰在他們構(gòu)成的這個整體的格局中被充分地體現(xiàn)出來。所謂“麻雀雖小，五臟俱全”，我認為，這就是漳州現(xiàn)代文化為很多地域文化所難以企及的地方。在這里，也有一個對當(dāng)前中國文化發(fā)展的觀察、體驗和研究的觀念問題。中國現(xiàn)代文化的危機常常不是孕育在沒有變化和發(fā)展中，而常常孕育在畸形的發(fā)展狀態(tài)中?！拔幕蟾锩敝暗奈幕侵恢卣?，而用政治的需要壓迫了經(jīng)濟的發(fā)展、壓迫了文化的發(fā)展，這種畸形的發(fā)展模式造成了以“文化大革命”形式出現(xiàn)的整體文化危機。顯而易見，“文化大革命”之后中國的文化則有一種只重經(jīng)濟的傾向，長此以往，中國的文化發(fā)展還將遇到另外一種形式的文化危機。文化是這樣，文學(xué)也是這樣。只有“左翼文學(xué)”是不行的，但也不能只有 “右翼文學(xué)”。文學(xué)傳達的是人的感受和體驗，不同的人有不同的感受和體驗，相近的人在不同的境遇中也有不同的感受和體驗。人們的感受和體驗假若都相同，就不需要傳達、不需要文學(xué)了。所以，在文學(xué)中簡單區(qū)分先進的文學(xué)和保守的文學(xué)、現(xiàn)代的文學(xué)與非現(xiàn)代的文學(xué)、革命的文學(xué)與反革命的文學(xué)，并以這種區(qū)分作為評論和研究文學(xué)的標準，是毫無意義的。就說這點，祝賀《漳州籍現(xiàn)代著名作家論集》的出版。2005年12月12日 于汕頭大學(xué)文學(xué)院 后 記：漳州——人杰地靈，歷代名人輩出，僅在中國現(xiàn)代文學(xué)史上就出現(xiàn)了三位著名作家——他們是林語堂（1895—1976）、許地山 （1893—1941）和楊騷（1900—1957）。他們或出生于漳州，或入籍于漳州，或長期生活于漳州。為此，他們一方面在自己的作品中生動地反映了閩南的社會現(xiàn)實和風(fēng)土人情；另一方面又走出了漳州，反映了更為廣闊的社會畫面，其作品不僅成為中國現(xiàn)代文學(xué)的珍品，而且也走向了世界。特別是林語堂，對東西方文化的交流更是做出了十分獨特的貢獻。漳州師范學(xué)院作為坐落在漳州的一所福建省省屬高等院校，新時期以來一直十分重視對漳州籍三位現(xiàn)代著名作家的研究，相繼在報刊上發(fā)表過一系列的學(xué)術(shù)論文，產(chǎn)生了一定的反響。2005 年5月14至17日，漳州師范學(xué)院和中國現(xiàn)代文學(xué)研究會又在漳州聯(lián)合主辦了“漳州籍現(xiàn)代著名作家全國學(xué)術(shù)研討會”，來自全國各地高等院校、科研院所、出版部門等五十多個單位的一百多位專家學(xué)者出席了研討會，并提供了八十六篇論文。會上，專家學(xué)者們對漳州籍三位現(xiàn)代著名作家的研究現(xiàn)狀、存在問題和發(fā)展前景等問題講行了廣泛深入的研討?！墩闹菁F(xiàn)代著名作家論集》，就是在這種背景下編成的。其中，少部分選人的是漳州師范學(xué)院的老師們過去在報刊上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，而大部分則是從這次研討會的論文中選入的。收入本集時，又請作者對論文進行了反復(fù)的修改，其學(xué)術(shù)水平大大地提高了一步。為此，在本書即將出版之際，我們首先應(yīng)該感謝漳州師范學(xué)院的校領(lǐng)導(dǎo)、校直各部門和全校師生員工的大力支持！感謝中國現(xiàn)代文學(xué)研究會欣然同意與我們聯(lián)合主辦研討會！感謝漳州師范學(xué)院研究生處、科研處在學(xué)科建設(shè)經(jīng)費、科研經(jīng)費和學(xué)術(shù)專著出版基金等方面的大力支持！感謝中文系領(lǐng)導(dǎo)和全系老師們對這次研討會的關(guān)心、支持和幫助！如果沒有他們做堅強后盾，這次學(xué)術(shù)研討會很難開得如此成功！這本論文集也很難出版得這樣順利！ 與此同時，我們還應(yīng)該感謝王富仁、吳福輝、汪文頂、萬平近、朱水涌、陳方競、王曉琴、顧國柱、鄭家建、席揚、徐德明、杜運通、姚楠、周廣璜、賀立華、王兆勝等專家學(xué)者給予我們的支持和指導(dǎo)！ 感謝錢理群、趙園、張中良、劉勇、李今、易竹賢、曾華鵬、王吉鵬等專家學(xué)者對這次研討會的關(guān)心！他們或因教學(xué)和科研任務(wù)繁忙而不能與會，或因身體不適而退掉機票，或在與會途中又因緊急公務(wù)而被單位召回，但都以不同的方式給予我們具體指導(dǎo)和幫助！感謝全國各地高等院校、科研院所、出版部門的專家學(xué)者在百忙之中前來出席這次研討會！感謝《中國社會科學(xué)》、《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》、《文史哲》、《福建論壇》和《漳州師范學(xué)院學(xué)報》、《閩臺文化交流》等學(xué)術(shù)期刊的有關(guān)負責(zé)人蒞臨這次研討會！感謝人民文學(xué)出版社領(lǐng)導(dǎo)的鼎力相助！感謝王海波作為本書的責(zé)任編輯所付出的勞動和心血！ 此外，需要特別道歉的是，由于這次研討會收到的論文較多，質(zhì)量也較高，而論文集的篇幅又很有限，所以只好對部分論文忍痛割愛了，為此，務(wù)必請?zhí)峤徽撐牡膶＜覍W(xué)者諒解！再加上我們的人力、財力、精力和水平所限，本書的編選中肯定會有許多不足之處，希望專家學(xué)者們海涵！同時，也真誠地歡迎提出批評意見，以便于今后改正。最后，還要借此機會高興地告訴大家，經(jīng)過二十多年的艱苦努力，通過不斷培養(yǎng)和引進師資，本學(xué)科已經(jīng)形成了一支學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)和知識結(jié)構(gòu)合理的較高層次的教學(xué)與科研的人才隊伍。近幾年來，先后在《中國社會科學(xué)》、《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文幾十篇，在人民文學(xué)出版社、中國社會科學(xué)出版社等出版社出版學(xué)術(shù)著作十幾部，承擔(dān)了國家社會科學(xué)基金課題和省部級課題十幾項……本書雖然展示的只是本學(xué)科在研究漳州籍現(xiàn)代著名作家方面的部分成果，但也可以從中窺見到本學(xué)科的風(fēng)貌。我們將會繼續(xù)努力，把這個學(xué)科建設(shè)得更好，在學(xué)術(shù)水平上更上一個臺階。漳州師范學(xué)院中文系 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科 2005年12月

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