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內(nèi)容簡介

　　中國古典園林既是中國文化藝術中極具魅力的門類，同時作為大尺度的三維藝術空間和生活空間，又廣泛吸納和萃集了其他文化藝術門類的成就。因此中國園林兼具多重的經(jīng)典價值：它本身是精湛造景藝術和風景美學的結(jié)晶，同時又是一座展示琳瑯滿目文化藝術精品的殿堂，并且還是引導人們深入中國審美思維和中圖文化心理的通幽曲徑。本書內(nèi)容圍繞上述要點而展開，即首先介紹中國園林的景現(xiàn)內(nèi)容、藝術風格和構景原理，再進一步介紹園林與中國其他眾多文化藝術門類之間有著怎樣水乳交融的關聯(lián)，以及園林是如何表現(xiàn)著中國人看待世界時空的心理特點和思維方法。本書內(nèi)容大體上是圍繞著中國古典園林的藝術特點、藝術方法，中國古典園林與中國文化藝術之間究竟如何相輔相成，以及中國古典園林的精神境界這樣三個大的方面而展開的。本書用許多有代表性的圖例來說明中國古典園林藝術的主要內(nèi)容；尤其是在圖片下面用盡量簡明清晰的文字說明，直接解析圖例中所標示每一處園林作品的藝術特點、結(jié)構原理、空間原則等等問題。相信通過這樣一些十分具體的解析，讀者在眾多初看時可能是滿眼渾沌一體、難辨涇渭的園景畫面中，發(fā)現(xiàn)諸如“一山一水的對應關系”、“一處小景中含蘊的多層空間結(jié)構”、“幾個院落之間的尺度比例和轉(zhuǎn)折方式”等等無數(shù)很細致的園林藝術方法。

作者簡介

　　王毅，1954年生，1982年畢業(yè)于中國人民大學中文系。現(xiàn)為中國社會科學院哲學所研究員兼文學所《文學遺產(chǎn)》特約編審，曾發(fā)表中國哲學、文學、史學、民間宗教、古典園林、造型藝術、“文化大革命”研究等方面的著述數(shù)百萬字。近年來主要從事對中國封建社會晚期制度形態(tài)的研究，已經(jīng)發(fā)表的一系列相關論著，內(nèi)容包括對下列問題的說明：中國傳統(tǒng)社會的法律制度、法權關系、法哲學、行政權力運行體制、制度結(jié)構的演變機理、國民政治訴求模式和社會行為模式、“權力經(jīng)濟形態(tài)”及其法理基礎、賦稅體系的運行機制及其演變方向，等等；尤其注重說明：中國傳統(tǒng)政體與憲政政體的制度分野。電子郵件：pyh6123@126.com

圖書目錄

一、橫看成嶺側(cè)成峰.遠近高低各不同
1.體象天地，包蘊山海
——中國傳統(tǒng)的皇權國家與中國古典皇家園林
2.心無適俗韻，性本愛丘山
——中國文人]林的形成原因和文化內(nèi)涵
3.儒道雖異門，云林頗同調(diào)
——中國古典園林的其他類型及各類園林間的影響借鑒
二、人力至極，天工乃見
1.眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬
——中國占典圖林的功能及藝術特點
2.屋宇雖多不礙山
——中國古典園林的諸多景觀要素
三、玉亭爭景，畫橋?qū)ζ?br /> 1.花間隱榭，水際安亭
——園林景觀和園林空間的組織結(jié)構藝術
2.臺亭隨高下，敞豁當清川
——建構精致而富有韻律的園林空間序列和園林景觀序列
四、能供水石三秋興，不負江湖萬里心
1.埋盆作小池，便有江湖適
——“寫意”在中國古典藝術中的涵義
2.小山叢桂晚蕭蕭，幾時容我夜吹蕭
——園林“寫意”手法與中國古典文化藝術中經(jīng)典意象的作用
五、清風明月本無價，近水遠山皆有情
1.中國古典園林與中國古典文學
——園林之中無處不在的文華綺秀之美
2.中國古典園林與中國古典書畫藝術
——造型藝術之間的輝映與融通
3.賞心樂事誰家院
——園林作為文化藝術綜合載體的廣泛包容性
4.逸恩入微茫
——構建園林藝術深致的哲學向度
結(jié)束語：門前紅葉地，不掃待知音
《幽雅閱讀叢書》策劃人語